依撒意亚
第 20 章
1
先知的象征之举
在亚述王撒尔贡派遣统帅进入阿市多得，去攻打并占领阿市多得的那一年——
2
当时，上主对阿摩兹的儿子依撒意亚说：“去！解开你腰间的麻衣，脱掉你脚上的鞋！”他就这样做了，赤身裸足而行——
3
上主说：“一如我的仆人依撒意亚赤身裸足行走三年是反对埃及和雇士的标记和预兆，
4
亚述王必照样掳去埃及人，放逐雇士人，无论老幼，一律赤身、裸足、露出下体，以使埃及蒙羞。
5
那寄望于雇士，以埃及为荣的人，必感惊恐和羞愧。
6
到那一天，这一带海滨的居民要说：“看，我们所寄望的，就是我们为摆脱亚述王而跑去求助的，竟是如此！我们又怎能逃脱呢？”
注释
第一依撒意亚（第1-39 章）
本书第一部分的内容超过全书一半的篇幅，其中各篇神谕和论述见证了四十多年来，以色列国和犹大国的信仰生活态度——依赖财力军力，而不信赖上主。君王的行径和战争导致国家衰败，但先知仍满怀盼望，预言一位默西亚，即完美的君王将要来临（9:1-6，11:1-16），以及上主将在末日按正义统治列国万民（第24-27章）。南北两国先后灭亡，充军成为救恩史的分水岭。充军前，先知指出人民的罪恶和将来要受的惩罚，呼吁人民悔改；充军后，先知宣布亡国的原因，预告上主将要拯救人民，复兴耶路撒冷。
先知的象征之举
论及埃及和雇士的神谕，从第18章开始，以本章作结。阿市多得是培肋舍特的五大城市之一（参阅撒上6:17），阿市多得人背叛亚述，参与邻国和埃及的联盟，一同反抗亚述。但当阿市多得遭亚述王撒尔贡攻击时，埃及和雇士却没有前来支援，阿市多得便在公元前711年被亚述王攻陷。依撒意亚从起初就反对这个联盟（14:28-32），当犹大王犹豫不决时，他就赤身裸足而行，去警告君王和人民（参阅耶13:1-11；则4:1-5、17）。他的讯息清楚明了：如果埃及和雇士终将被亚述击败、掳走和侮辱，跟他们结盟有什么好处呢？