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哀叹摩阿布的未来

(耶第48章;则25:8-11;亚2:1-3)

有关摩阿布的神谕:因阿尔一夜之间惨遭损毁,摩阿布完了;因克尔一夜之间惨遭损毁,摩阿布完了。

2

狄朋【女儿】已上到高丘去哭泣,摩阿布为乃波和默德巴哀号;众人的头都剃光,各人的胡须也剪净;

3

在街道上,他们身着苦衣;在屋顶和广场上,人人哀号,流泪痛哭。

4

赫市朋和厄肋阿肋哭喊,他们的声音传到雅哈兹;为此,摩阿布的士兵大声叫喊,他的神魂战栗颤抖。

5

我的心灵为摩阿布哀号,他的难民逃到左哈尔,逃到厄革拉-舍里史雅;他们哭着攀上路希特山坡;在通往曷洛纳因的路上失声哀号;

6

尼默陵的水已干涸,青草枯萎,嫩苗绝迹,再无青绿。

7

为此,他们把赚得和积蓄的大量财物,都运过了柳树河。

8

因为哭声遍布摩阿布境内;哀号直达厄革拉因,悲呼传至贝尔-厄林。

9

因为狄孟的水充满了血,但我还要更多地加祸给狄孟——为逃出摩阿布的人和当地遗民放一头狮子。

注释

1:1 - 39:1

第一依撒意亚(第1-39 章)

本书第一部分的内容超过全书一半的篇幅,其中各篇神谕和论述见证了四十多年来,以色列国和犹大国的信仰生活态度——依赖财力军力,而不信赖上主。君王的行径和战争导致国家衰败,但先知仍满怀盼望,预言一位默西亚,即完美的君王将要来临(9:1-6,11:1-16),以及上主将在末日按正义统治列国万民(第24-27章)。南北两国先后灭亡,充军成为救恩史的分水岭。充军前,先知指出人民的罪恶和将来要受的惩罚,呼吁人民悔改;充军后,先知宣布亡国的原因,预告上主将要拯救人民,复兴耶路撒冷。

15:1 - 15:9

哀叹摩阿布的未来

有关摩阿布的神谕(第15-16章)指出摩阿布各大城镇饱受战火蹂躏的情景(参阅耶第48章),但此事发生的时期无从知晓。古时国与国之间的战争也是国家所奉神明之间的战争。然而,就算摩阿布人在神庙和丘坛哭求,也毫无用处(2-3);各城镇陆续沦陷,死伤惨烈(7-9)。神谕中没有讽刺或斥责语气,表示先知对摩阿布的遭遇深表同情。


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