约伯传
第 5 章
1
呼喊吧！看有谁答应你？诸圣者中，你要转向哪一位？
2
的确，愤恨杀死愚人，怒火害死无知者。
3
我曾见愚人扎根安稳，他的居所却突遭诅咒；
4
他的子女，无人援助，在城门口惨遭践踏，也无人搭救。
5
饥饿者吃掉他的收成，连在荆棘中的也抢走；口渴者吞尽他的财富。
6
因为灾祸不是由尘土中而来，患难也不是从土地中而生。
7
人类生来就有患难，如同幼鹰自会高飞*。
8
至于我，我必寻求天主，向天主陈述我的请求。
9
祂所做的大事，高深莫测；祂所行的奇事，数不胜数：
10
祂向大地沛降雨水，灌溉田野。
11
祂使卑微的人高升，使哀痛的人获得救助。
12
祂挫败奸狡之徒的计谋，使他们的双手毫无作为。
13
祂以智者的精明捕捉智者，使狡诈者的策略即刻落空；
14
他们白日遇见黑暗，正午摸索如在夜间。
15
祂从刀口和强势者手中拯救有需要者。
16
这样，贫苦的人有了希望，不义之人闭口无言。
17
看，天主所纠正的人，真是有福！所以，全能者的责备，不可忽视。
18
因为祂打伤了你，也为你包扎；祂击碎了你，又亲手治愈。
19
你六次遭遇患难，祂仍拯救你；到第七次，必没有灾难能伤害你。
20
在饥荒中，祂必养活你；在战争中，祂必使你远离刀剑之势。
21
口舌之害，你必能躲避；灾难临到，你不会惧怕。
22
对于灾难和饥荒，你必付诸一笑；对于地上的野兽，你也不会恐惧惊慌。
23
你将与田间的石头立约，荒野的猛兽也必与你和平相处。
24
你将知道自己的帐棚安然无恙；你察看羊栏，一无所失。
25
你将知道自己后裔众多，你的子孙盛如地上的青草。
26
你必高寿才归坟墓，好像禾捆按时放置禾场。
27
看，这是我们观察出的道理，就是如此！你要细听，就自会明白。”
注释
三、第一回合辩论（4:1-14:22）
约伯的哀怨使朋友们惊讶。面对约伯重复地问“为何”，他们尝试解答，就放弃了明智的沉默（参阅13:5）。他们的争论共有三个回合：一、第4-14章；二、第15-21章；三、第22-27章。第一和第二回合的结构是每位朋友发言后，由约伯回答，通常是冗长的自辩；第三回合欠缺第三位朋友的言论，也许由于原文的残缺所致。
厄里法次首次发言
厄里法次起初是够礼貌的，他的动机是安慰约伯（4:2-6）。他用典型的智慧风格，针对约伯的情况，说出他的个人经验和反省（参阅4:7-8，5:27），却也稍显突兀地说自己在夜里得到启示（4:12-21）。他有四个重点：一、事必有因，恶人必有恶报（4:7）；二、在天主前，谁都不是清白无罪的（4:17-21；参阅11:11，15:14-16，25:4）；三、烦恼都是自找的（5:7）；四、苦痛可以是天主的惩戒，像善意的父母惩戒子女一样（5:17），劝勉约伯忠于天主，必得幸福（5:23-26）。厄里法次的结论是以人生经验证实他的言论（5:27），好像是说：这样的大道理，你应该知道，而你现在怎么不知道了呢！