约伯传
第 18 章
1
彼耳达得再次发言
叔亚人彼耳达得回答说：
2
“你何时才停止讲话？你要反省，然后我们才能讨论。
3
你为什么把我们看作牲畜，视我们像禽兽那样愚笨？
4
你在愤怒中已把自己撕裂！难道因为你，大地要被抛弃，岩石要被挪动？
5
确实，恶人的光必要熄灭，他的火焰也不再发亮。
6
他帐棚里的光要变暗，上面的灯要熄灭。
7
他强劲的脚步受到限制，他的计谋把自己绊倒。
8
因为他的双脚要踏入罗网，他要踉跄跌入陷阱。
9
圈套必扣住他的脚跟，陷阱要擒获他。
10
羁绊他的绳索，埋在地下；捕获他的陷阱，暗设途中。
11
恐怖从四面而来恫吓他，紧逼他的脚步。
12
他的力量因饥饿而耗尽，祸患在他旁边伺机攻击他；
13
疾病侵蚀他的皮肤，死亡的长子吞噬他的肢体。
14
他要从所依附的帐棚中被揪出，被迫走向恐怖之王。
15
他的帐棚要被别人居住，硫磺将散落在他的居所之上。
16
在下面，他的根部要枯干；在上面，他的枝条要凋谢。
17
世上无人记得他，街市不会传述他的名字。
18
他将从光明被赶入黑暗，从世上被驱逐出去。
19
他在本族中必无子无孙，在寄居之地也无子女留下。
20
对他的遭遇，西方人为之惊讶，东方人为之恐惧*。
21
这就是不虔敬之辈的结局，这就是不认识天主者的下场。”
注释
彼耳达得再次发言
彼耳达得听见约伯嘲讽他们如畜牲，就更激烈地责骂约伯，恶毒地诅咒他必与恶人的命运相同（比较15:20-35）。第7-10节的意思隐晦，可能是指恶人将遇到恶事和陷阱。然后提到饥饿、灾祸、疾病、羞辱、绝子绝孙，有如约伯的痛苦回忆（1:13-22）。在约伯时代的部落社会还没有对死后生命的信念，因此他们的名字和记忆只能靠着子孙延续下去。否则，他们就像从未存在过一样，那是最恐怖的命运（18:18-19）。