约伯传
第 42 章
1
约伯再次回应上主
约伯回答上主说：
2
“我知道祢事事都能做到，祢所计划的，无人能阻挡。
3
祢问：‘是谁用无知的话语，使我的旨意晦暗不明？’是我说的，但我自己也不明白这话；那些事情太奇妙，我无从认知。
4
祢说：‘请听好，我要说话；我将向你提问，你要回答我。’
5
从前我只听过别人谈论祢，现在我亲眼看见了祢。
6
因此我收回我所说的话，并要坐在尘与灰中忏悔。”
7
十、后记
（42:7-17）
上主对约伯说完这些话后，便对特曼人厄里法次说：“我应向你和你的两个朋友发怒，因为你们关于我的言论，不如我的仆人约伯说得正确。
8
现在你们要带七头公牛和七只公羊，到我的仆人约伯那里去，为你们自己献上全燔祭。我的仆人约伯将为你们祈祷；我看在他的面子上，不惩罚你们的愚昧，因为你们关于我的言论，不如我的仆人约伯说得正确。”
9
于是，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔就按照上主所吩咐的做了，上主看在约伯的面子上赦免了他们。
10
约伯为他的朋友们祈祷后，上主就扭转了约伯的困境。上主加倍赐给约伯，其产业比从前更加兴盛。
11
约伯的兄弟姐妹，和从前相识的人都来看他，在他家里与他一同吃饭。他们对于上主所降给约伯的灾难，都表示同情和安慰，每人还送给他一些钱和一个金环。
12
上主比先前更多地赐福于约伯。他拥有一万四千只羊、六千头骆驼、一千对牛和一千头母驴。
13
他又生了七个儿子和三个女儿。
14
他给长女起名叫耶米玛，次女叫刻漆雅，三女叫刻楞哈普客。
15
全地都找不到比约伯的女儿们更漂亮的女子，她们的父亲也使她们与兄弟们一同承继产业。
16
这件事以后，约伯又活了一百四十年，享见了他的子女、子女的子女，直到第四代。
17
然后约伯死了，寿终正寝。
注释
九、上主的训言（38:1-42:6）
似乎不对他们予以关注的上主（35:13）终于说话了。当约伯要求公开他的罪状或判决他时，朋友们都认为天主无须表态。所以，现在人人惊讶不已。上主以辩论者的角色，加入他们的论战。上主与约伯有两次对话（38:1-40:2，40:6-42:6）。约伯曾在前文发出的众多问题，没有一个得到答复。事实上，上主的回应只是一连串的质询，为了引领约伯走出他自己渺小的空间，好能进入伟大而浩瀚的世界。
约伯再次回应上主
约伯最终承认了天主的权能，顺服于祂的旨意，并承认这一切超出他的理解能力。以前约伯对天主的认识，是来自传统教导；但现在，他被自己在天主内的经验所震慑，对天主有了一种直接的认识。因此，约伯抛弃了自己曾说过的话。那么，他是为自己的罪悔改吗？似乎并非如此。现在一如从前，人不能用谎言事奉天主。约伯在寻求理解时，可能超出了生而为人的限度，但他的痛苦并非自己罪恶的结果。看来约伯提到尘与灰，好像是说，他现在更深刻明白人类的境况和限度（42:6）。
十、后记（42:7-17）
本书的序幕是记叙文，结尾同样是记叙文。天主终于给约伯平反，大团圆的结局有三个阶段：一、上主斥责厄里法次和其他朋友，直指他们关于上主的言论不如约伯说得正确（42:7）。这句讽刺的话很重要，所以重复出现。这句话肯定了约伯所说的一切都得到平反，被天主接纳了。那些朋友若要免罚，必须请求约伯代祷。约伯大方地为他们祈祷，天主也饶恕了他们。二、约伯不仅在言语上得到平反，还得回了所有的财产（42:10-11），尽管他从未提过，或祈求过这事。约伯的亲戚朋友现在都前来探望他，安慰他。三、最后，上主更丰厚地赐福于约伯（42:12-17）。他获得新的家畜，数量是从前的双倍；还有新的子女。七和三这两数字的涵意都是圆满、完整。女儿的名字象征她们的吸引力：“耶米玛”的意思是鸽子，“刻漆雅”的意思是珍贵香液，“刻楞哈普客”的意思是眼部化妆品。约伯寿终正寝，并享见了四代同堂的美事。