约伯传
第 4 章
1
三、第一回合辩论
（4:1-14:22）
厄里法次首次发言
特曼人厄里法次回答说：
2
“若有人试图跟你说话，你会介意吗？但谁能忍住不说呢？
3
看，你素来教导许多人，坚固过软弱的双手。
4
你的话语鼓励了跌倒的人，使无力的膝盖稳固。
5
但现今灾祸临于你，你就失去勇气；灾祸一触及你，你就惊慌失措。
6
你对天主的敬畏之情，岂不是你的依靠？你完善的德行，难道不是你的希望？
7
你想：有哪个无辜者遭毁灭？在何处有正直人被消灭？
8
照我所见：耕种邪恶和播种痛苦的，必收割邪恶和痛苦。
9
天主一嘘气，他们立刻毁灭；天主一发怒，他们随即消失。
10
尽管狮子吼叫，猛狮咆哮，幼狮的牙齿被捣碎；
11
雄狮因缺少猎物而亡，母狮的幼崽被驱散。
12
有句话暗暗传给我，我的耳朵听到了窃窃私语。
13
当人沉睡时，在夜间神视的思潮里，
14
恐怖战栗临于我，使我浑身骨骼发抖。
15
一个精灵从我面前掠过，使我毛发悚然。
16
它停住，但我不能辨其形状；一个形象出现在我眼前，在静默中我听见一个声音：
17
‘人岂能在天主前自视正义？在造他者前自视圣洁？
18
看，祂的仆人，祂并不信任；祂的使者，祂还追究过失；
19
更何况那些居于泥屋、根基在尘土中，遭人践踏，犹如蛀虫的人！
20
或早或晚，他们都可能支离破碎，永远消亡而无人问津。
21
他们的幕索已自断，他们因缺乏智慧而死亡。’
注释
三、第一回合辩论（4:1-14:22）
约伯的哀怨使朋友们惊讶。面对约伯重复地问“为何”，他们尝试解答，就放弃了明智的沉默（参阅13:5）。他们的争论共有三个回合：一、第4-14章；二、第15-21章；三、第22-27章。第一和第二回合的结构是每位朋友发言后，由约伯回答，通常是冗长的自辩；第三回合欠缺第三位朋友的言论，也许由于原文的残缺所致。
厄里法次首次发言
厄里法次起初是够礼貌的，他的动机是安慰约伯（4:2-6）。他用典型的智慧风格，针对约伯的情况，说出他的个人经验和反省（参阅4:7-8，5:27），却也稍显突兀地说自己在夜里得到启示（4:12-21）。他有四个重点：一、事必有因，恶人必有恶报（4:7）；二、在天主前，谁都不是清白无罪的（4:17-21；参阅11:11，15:14-16，25:4）；三、烦恼都是自找的（5:7）；四、苦痛可以是天主的惩戒，像善意的父母惩戒子女一样（5:17），劝勉约伯忠于天主，必得幸福（5:23-26）。厄里法次的结论是以人生经验证实他的言论（5:27），好像是说：这样的大道理，你应该知道，而你现在怎么不知道了呢！