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一、序幕

(1:1-2:13)

第一场:地上人间

从前,胡兹地有个人,名叫约伯,完美正直、敬畏天主、远避邪恶。

2

他生了七个儿子、三个女儿。

3

他拥有七千只羊、三千头骆驼、五百对牛和五百头母驴,还有许多仆人。这人在东方人中是最伟大的。

4

他的儿子们经常轮流在各自家中摆设宴席,也派人邀请他们的三个姐妹来一起吃喝。

5

每当进行完一轮宴会,约伯就派人召集他们来取洁。他清早起来,照他们的数目献上全燔祭,因为约伯心想:“恐怕我的儿子们犯了罪,心中诅咒了天主。”约伯一直是这样做的。

6

第二场:天庭会议

有一天,天主的儿子们都来,站立在上主前,撒旦也来到他们中间。

7

上主对撒旦说:“你从哪里来?”撒旦回答上主说:“我周游了世界各地,巡查了各处而来。”

8

上主对撒旦说:“你留心注意到我的仆人约伯了吗?在地上没有一个人像他那样完美正直、敬畏天主、远避邪恶。”

9

撒旦回答上主说:“约伯敬畏天主,难道不是为得什么益处?

10

祢不是在他周围防卫,保护着他的家和他拥有的一切吗?祢降福了他亲手所做的事,又使他的牲畜遍布大地。

11

但祢若伸手打击他所有的一切,他一定当面诅咒祢。”

12

上主对撒旦说:“看,他所有的一切现都交在你手中,只是不要伸手加害他本人。”撒旦就从上主前出去了。

13

第三场:地上人间

有一天,约伯的儿女们正在长兄家吃饭饮酒时,

14

有个信使前来向约伯说:“牛正在耕田,母驴在一旁吃草时,

15

舍巴人突然来袭,抢走了牲口,用刀杀了仆人们;只有我一人逃脱,来给你报信。”

16

这人还在说话时,另一人前来说:“天主的火从天降下,将羊群和仆人们都烧死了;只有我一人逃脱,来给你报信。”

17

这人还在说话时,又有一人前来说:“加色丁人分成三队闯入骆驼群,抢走了骆驼,用刀杀了仆人们;只有我一人逃脱,来给你报信。”

18

这人还在说话时,再有一人前来说:“你的儿女们正在他们的长兄家吃饭饮酒,

19

忽有暴风从旷野刮来,吹倒了房屋四角,房屋倒塌在那些年轻人身上,他们死了;只有我一人逃脱,来给你报信。”

20

约伯便起来,撕裂外袍,剃掉头发,俯伏在地叩拜,

21

说:“我赤身由母胎而来,也必赤身归去;上主赏赐的,上主收回。愿上主的名受赞美!”

22

在这一切事上,约伯没有犯罪,也没有说埋怨天主的话。

注释

1:1 - 2:13

一、序幕(1:1-2:13)

像散文一样的序幕,共有五个场景。天庭会议与地上人间轮流出场,开启了这本书,展开了故事的舞台,介绍了重要的角色。剧情从一开始的安静喜悦,迅速变成痛苦和困惑的局面。

1:1 - 1:5

第一场:地上人间

约伯这个角色,是一位信德全备的古代传奇英雄(参阅则14:14-20)。胡兹在约旦河东岸的平原上,但难以确定其真实位置。不管怎样,地理位置显出了本书的主角约伯本身不是以色列人,但重要的是,他是德行完备的模范。他敬畏天主,不是出于奴才心态,而是以信德的服从回应天主(参阅申10:12)。敬畏上主是智慧的开端(参阅约28:28;箴1:7,9:10);敬畏上主,通常能带给人荣华富贵,丰盛的生命(箴3:13-18)。因此,约伯也蒙受祝福:他有众多子女、牲畜和奴仆。

1:6 - 1:12

第二场:天庭会议

上主(雅威),像帝王主持宫廷会议一样,也主持天庭会议。所谓“天主的儿子们”,是指侍立在天主前的差役和侍卫,或可被称为神圣议员(参阅咏82:1),或可被称为“神之众子”(参阅创6:1-4;申32:8),他们还不是后来基督徒神学所说的天使。撒旦,这名称在那时代还不等同于魔鬼,却是一个职位的名称,意思是“敌对者”,他的工作犹如间谍那样窥探世上的一切事情。正直的约伯,让天主引以为豪,撒旦却表示怀疑,更在天庭当众指出,约伯之所以有德行,只是因为他从中得到好处。假如约伯失去一切,他会说什么?在当时那个畏惧羞辱的文化里,这个提问威胁到上主的荣誉。天主便接受挑战,在约伯身上下了赌注;撒旦也得到准许,前去考验约伯。

1:13 - 1:22

 第三场:地上人间

传讯息的人接二连三地跑来向约伯报告各大灾难。约伯的各种福分都被夺去了,天灾人祸夺去了他所拥有的一切。约伯随从当时表达哀怨的典型方式,撕裂自己的衣服(创37:29、34),剃掉头发(依15:2;耶7:29),俯伏在地。撒旦很不满意,因为约伯开口就是赞颂天主,他毫无怨言,没有让天主受到羞辱。


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