1

拉班清早起來,吻別外孫和女兒,祝福了他們,就離開那裏,回自己的地方去了。

2

雅各伯回到客納罕

雅各伯繼續上路,天主的使者遇見了他。

3

雅各伯看見他們就說:「這是天主的軍營。」就給那地方起名叫瑪哈納因。

4

雅各伯派報信的人在他之前先到厄東境內的色依爾地,他哥哥厄撒烏那裏。

5

他吩咐他們說:「你們要對我主厄撒烏這樣說:『你的僕人雅各伯如此說:我在拉班那裏寄居,一直到現在。

6

我有牛、驢、羊群、男僕和婢女,現在我派了人來告訴我主,希望在你眼前蒙恩。』」

7

報信的人回來向雅各伯說:「我們到了你哥哥厄撒烏那裏,而他正迎向你來,有四百人同他一起。」

8

雅各伯十分害怕,很憂慮,就把他同行的人和羊群牛群及駱駝,分成兩隊,

9

他認為:厄撒烏若來攻擊其中一隊,剩下的另一隊還可以逃脫。」

10

雅各伯說:「我祖父亞巴辣罕的天主,我父親依撒格的天主,上主啊!祢曾對我說:『回你的本鄉和本族去,我必善待你。』

11

我原不堪當祢給祢僕人的一切慈愛和忠信,我從前只拿一根杖過了這約但河,現在我卻擁有這兩隊。

12

求祢救我脫離我哥哥厄撒烏的手,因我怕他來擊殺我,擊殺母親和孩子。

13

但祢說過:『我必定善待你,使你的後裔如同海裏細沙,多得不可勝數。』」

14

當晚,雅各伯就在那裏過夜。他從手上所有的東西中,選禮物給哥哥厄撒烏:

15

母山羊二百隻,公山羊二十隻,母綿羊二百隻,公綿羊二十隻,

16

哺乳的駱駝三十隻及其小駱駝,母牛四十隻,公牛十隻,母驢二十匹,公驢十匹。

17

他把這些分成一群一群,交給自己的僕人,對他們說:「你們要走在我前面,每群之間保持一段距離。」

18

他吩咐第一隊的僕人說:「我哥哥厄撒烏遇見你的時候,問你說:『你是誰家的人?要到哪裏去?你前面的這些牲畜是誰的?』

19

你要回答:『是你僕人雅各伯的,是送給我主厄撒烏的禮物。請看!他自己也在我們後面。』」

20

他又吩咐第二隊、第三隊和跟在每隊後面的僕人說:「你們遇見厄撒烏的時候,要照樣回答他,

21

還要說:『看!你的僕人雅各伯就在我們後面。』」因為雅各伯心裏想:「我先送前面這些禮物向他賠罪,然後與他見面,也許他會接納我。」

22

於是禮物先他而行,當晚他在營中住宿。

23

他夜間起來,帶着他的兩個妻子、兩個婢女和十一個孩子,從淺灘過了雅波克河。

24

他帶着他們,送他們過河,又把所有的一切送了過去。

25

然後雅各伯獨自留下,有一個人前來與雅各伯搏鬥,直到黎明。

26

那人見自己勝不過他,就碰了他的大腿窩;雅各伯正在與那人搏鬥時,大腿窩就脫了節。

27

那人說:「天亮了,讓我走吧!」雅各伯說:「你不給我祝福,我就不讓你走。」

28

那人問他說:「你叫什麼名字?」他說:「雅各伯。」

29

那人說:「你的名字不要再叫雅各伯,應叫以色列,因你與神與人搏鬥,都得勝了。」

30

雅各伯問他說:「請把你的名字告訴我!」那人說:「為什麼要問我的名字呢?」他就在那裏給雅各伯祝福。

31

雅各伯給那地方起名叫培尼耳,因為他說:「我面對面看見了天主,我的性命仍得保全。」

32

雅各伯過培尼耳時,太陽初升,照在他身上,他因大腿窩的傷跛着行走。

33

為此,以色列人至今不吃大腿窩的筋,因那人碰了雅各伯大腿窩的筋。

註釋

31:45 - 32:1

拉班與雅各伯立約

岳父和女婿的會面有和平的結局。天主的警告和雅各伯的提醒(31:24, 42),使拉班不再抱怨,並願意保持良好的親戚關係。
建立盟約的儀式包括:以堆積石頭作盟約的長久見證(46);說明盟約條款(48-53);奉獻祭牲,在場人士共餐(54)。
本章的記述,稍微顯出美索不達米亞,所謂「肥沃新月」的地上,古人常見的家庭衝突或族群衝突。他們大多從事畜牧業,其次是耕種,所以寸土必爭。在這種關係中,彼此必須協定或建立盟約,承諾互不侵犯和共同防衛。這類協定常以祭獻動物而生效,像諾厄、亞巴辣罕和梅瑟的情況那樣,灑上祭牲的血(參閱出24:8),以堅固彼此之間的關係,於是參與儀式者互稱兄弟,主持締約者被稱為眾人的父。根據這個現象,我們更明白亞巴辣罕對依撒格和雅各伯的父權,以及雅各伯對自己十二個兒子的父權,還有這十二位各自對十二支派的父權。

32:2 - 32:33

雅各伯回到客納罕

雅各伯繼續旅程,沿路做好準備,要定居客納罕,也準備與哥哥厄撒烏會面(4-25)。這段描述顯示了他的行動完全符合天主的意願。因雅各伯曾騙取哥哥的長子名份和祝福,他自覺虧欠厄撒烏(參閱25:29-34;27:1-29),決心求得哥哥的寬恕,修補兄弟關係。他的動機,更多出自對天主聖意的服從,而非恐懼長兄報復。因為,儘管天主已實現那多子和豐盛的許諾,但除非他與兄長及近人和好,那祝福還不能圓滿實現。第10-13節是以色列最美的祈禱文之一。
早在第2節已指出天使陪伴雅各伯,也預告雅各伯將與天使搏鬥。那天使代表天主親自臨在(25-31),又把雅各伯改名為以色列(29)。雅各伯再次顯出狡猾的天性,他也因此得名(參閱25:26)。天主改他的名為以色列,這名字從此永遠改變了他的個性和生命。他的狡猾又加上戰鬥至得勝的能力,被定義為與神明和與人的戰鬥力(29)。


Scroll to Top