創世紀
第 30 章
辣黑耳見自己沒有給雅各伯生孩子，就嫉妒她姐姐，對雅各伯說：「你要給我孩子；不然，我就死了！」
雅各伯對辣黑耳生氣，說：「天主使你不能懷孕，難道我可取代祂的位置嗎？」
辣黑耳說：「看！我的女僕彼耳哈在這裏，你與她同寢，使她生孩子歸我膝下，使我也藉她而有孩子。」
於是辣黑耳把她的婢女彼耳哈給雅各伯作妾，雅各伯便與她同寢。
彼耳哈懷孕，給雅各伯生了一個兒子。
辣黑耳說：「天主對我公道，祂聽到我的聲音，給了我一個兒子。」因此給孩子起名叫丹。
辣黑耳的婢女彼耳哈又懷孕，給雅各伯生了第二個兒子。
辣黑耳就說：「我以天大的力量跟我姐姐搏鬥，我得勝了。」於是給孩子起名叫納斐塔里。
肋阿見自己停了生育，也把自己的婢女齊耳帕給了雅各伯作妾。
肋阿的婢女齊耳帕給雅各伯生了一個兒子。
肋阿就說：「真幸運！」於是給孩子起名叫加得。
肋阿的婢女齊耳帕給雅各伯生了第二個兒子。
肋阿說：「我真有福！女人都要稱我有福。」於是給孩子起名叫阿協爾。
在收割小麥的時節，勒烏本出去，在田野找到一些曼陀羅，拿了給他母親肋阿。辣黑耳對肋阿說：「請給我一些你兒子的曼陀羅！」
肋阿對她說：「你奪去了我的丈夫還不夠，又要奪去我兒子的曼陀羅嗎？」辣黑耳說：「今夜我讓他與你同睡，來換取你兒子的曼陀羅。」
到了傍晚，雅各伯從田間回來，肋阿出來迎接他，說：「你要與我同寢，因為我確實用我兒子的曼陀羅僱了你。」當夜，雅各伯就與她同寢。
天主垂聽了肋阿，她就懷孕，給雅各伯生了第五個兒子。
肋阿說：「天主給了我工資，因我把我的婢女給了我的丈夫。」於是給孩子起名叫依撒加爾。
肋阿又懷孕，給雅各伯生了第六個兒子。
肋阿說：「天主賜給我厚禮，這次我丈夫必重視我，因我給他生了六個兒子。」於是給孩子起名叫則步隆。
後來肋阿生了一個女兒，給她起名叫狄納。
天主也記起了辣黑耳，垂聽了她，使她能生育。
辣黑耳懷孕生子，說：「天主除去了我的恥辱。」
於是給孩子起名叫若瑟，說：「願上主給我多添一個兒子。」
雅各伯與拉班
（參閱詠10:11）
辣黑耳生了若瑟以後，雅各伯對拉班說：「放我走吧！我要回到我的本鄉故土。
請你將我服事你而得的妻子兒女給我，讓我走。你知道我是怎樣服事你的。」
拉班對他說：「若我在你眼中蒙恩，請你留下來！我占卜得知，上主賜福給我，是因你的緣故。」
又說：「請你指定你的工資，我必給你！」
雅各伯就對他說：「你知道我是怎樣服事你的，你的牲畜跟着我是怎樣的。
在我來之前，你擁有的很少；後來增加了那麼多，是因為上主隨着我的腳步賜福給你。如今，我什麼時候也能為自己成家立業呢？」
拉班說：「我該給你什麼？」雅各伯說：「你什麼也不必給我，只要你答應我這件事，我就繼續牧放看守你的羊群。
今天我要走遍你的羊群，挑出其中凡有點和有斑的、綿羊中黑色的，和山羊中有點和有斑的，作為我的工資。
以後你來查看我的工資時，在我這裏的山羊中凡是沒有點沒有斑的，綿羊中凡不是黑色的，都算是我偷來的。這樣就可證明我是正直的了。」
拉班說：「好，就照你說的做吧！」
當天，拉班挑出了有紋和有斑的公山羊，凡有點、有斑和摻雜白色的母山羊，並黑色的綿羊，都交在他兒子們手中；
又使自己和雅各伯相距三天的路程。雅各伯就牧放拉班其餘的羊。
雅各伯拿楊樹、杏樹和楓樹的嫩枝，剝出白色條紋，使枝條露出白色來。
他把剝了皮的枝條，對着羊群，插在羊群喝水的水溝和水槽裏。羊群來喝水的時候，公母交配。
羊對着枝條交配，就生下有紋、有點和有斑的羔羊。
雅各伯把羔羊分出來，使羊群面向拉班羊群中有紋和黑色的羊。這樣他把自己的羊另放一處，不放在拉班的羊群中。
當肥壯的羊要交配時，雅各伯就把枝條插在水溝裏，就在羊群眼前，使羊對着枝條交配。
當瘦弱的羊要交配時，他就不插枝條。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各伯。
於是雅各伯極其富強，擁有許多羊群、男僕和婢女、駱駝和驢子。
註釋
雅各伯的眾子
以色列人意識到自己百姓的多種來源，儘管來自同一父親，卻來自不同的母親。由此可見，以色列十二支派祖宗按照母親來劃分，確有重要意義。這段的記載違反了肋18:18「男人不可同時娶姊妹為妻」的法規，但這並不重要。讀者要明白，雅各伯的時代遠遠早於梅瑟法律通行的時代。
拉班堅持先嫁出長女，聖經作者也強調是長女肋阿首先懷孕生子，繁衍後裔。這段記述也有宗教含義：肋阿不受丈夫寵愛，但天主卻垂顧她，透過她來實現那子孫繁多的諾言。儘管以色列人的歷史多麼曲折矛盾，天主始終臨於每一事件中。
肋阿多產，不育的妹妹辣黑耳便嫉妒，於是把自己的婢女交給雅各伯作妾，生子歸於辣黑耳名下（30:1-3）。彼耳哈為雅各伯生了兩個兒子，就是丹和納斐塔里（30:4-8）。
肋阿已有四子，仍嫉妒妹妹的做法，就照樣把自己的婢女交給雅各伯作妾生子（30:9-13）。辣黑耳與肋阿的一項交易代價，是讓丈夫與肋阿同睡多一次（30:14-16）。此後肋阿又生了兩個兒子和一個女兒，女兒名叫狄納（30:17-21）。這時候，天主記起了辣黑耳，她就懷孕生子。這就是若瑟，成為雅各伯第十一個兒子，隨即使這多子故事告一段落。這大家族留在祖先故鄉的時日已滿，全家即將回歸許諾之地。
雅各伯每個兒子的名字和出生情況，在某種程度上表明了他們的起源，同時顯示出以色列十二支派在客納罕地上的關係。
雅各伯與拉班
拉班和雅各伯的談判，顯出各人都想勝過對方。雅各伯的家族壯大，必須尋找新的土地，這是理所當然的，正如拉班也想繼續控制這家庭的豐富羊群。
兩人都為自己爭取最大利益，雅各伯最終獲勝。他採用古老的方法，就是相信動物或人在交配一刻所見的圖像會傳給後代。於是，公羊和母羊在交配時看到有條紋的樹枝，就會生出帶條紋的羊。值得注意的是，因為天主支持雅各伯，間接地認可了他的欺騙手段。我們該記得之前所說過的，宗教意識傾向常把歷史演變的方向詮釋為天主的旨意。