聖詠集
第 80 章
1
第80篇
（79）（詠23；依5:1-7）阿撒夫的詩歌，交與樂官。調寄「見證的百合」。
2
以色列的牧者，請留心細聽，祢率領若瑟有如率領羊群。
3
坐在革魯賓之上者，請在厄弗辣*、本雅明和默納協面前，大顯光榮。請彰顯祢的威能，來拯救我們！
4
天主，求祢扭轉我們的命運，顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。
5
上主，萬有的天主，惱怒祢子民的祈禱，要到何時？
6
祢使他們吃淚水浸透的食物，以大量眼淚作他們的飲料。
7
祢使我們成為鄰國反對的對象，使敵人對我們冷嘲熱諷。
8
萬有的天主，求祢扭轉我們的命運，顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。
9
祢從埃及移來一棵葡萄樹，為種植這樹，曾把異民驅除。
10
祢為這樹開墾了田畦，使它深深扎根，蔓延大地。
11
它的陰影遮蔽了群山峻嶺，它的枝條有如高聳的蒼松；
12
椏枝伸展到海岸，嫩芽綿延到河畔。
13
祢為何拆毀籬笆，任憑路人來砍伐？
14
森林的野豬把它踐踏，田間的走獸將它吞下？
15
萬有的天主，求祢回頭，從高天垂顧這葡萄樹。
16
求祢保護祢親手種植的園圃，照顧祢親手培育長大的小樹。
17
對那些焚燒，砍伐它的人，求祢顯出怒容，消滅他們。
18
顯祢的手扶持祢特選的人，祢親自撫養的子民。
19
從此，我們不再背離祢，讓我們生存，呼求祢的聖名。
20
上主，萬有的天主，求祢扭轉我們的命運，顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。
註釋
復興我們
這篇聖詠的核心主題是：回頭悔改的恩寵（4,8,20）。這首集體哀歌，既表達子民與天主分離的痛苦（5-7），又說出他們渴求的拯救（2-3）。詩人說的重叠句：「復興/扭轉我們的命運」（4,8,20），其中的動詞在希伯來文意思是：把我們轉往另一方向、引導我們走另一條路。其實所說的就是悔改：領受天主的恩寵，這恩寵能使我們活得不一樣、有新的思考方式、為新的目標而行動。「悔改」得來不易，除了人的意志結合行動之外，最重要的是天主恩寵之力，成就我們所需要的改變。在重叠句裏有兩個圖像，勾劃出悔改行動中的恩寵如何運作：其一、我們求天主「復興/扭轉我們的命運」，即是救我們脫離舊有的狀況，而我們需要天主的幫助，因為靠自己不能成事。其二、求天主「顯露祢的聖容/展現祢的容光」，所指的光是救恩的象徵，相對於罪的陰影，兩者是常見的屬靈比喻。在充滿黑暗與失敗的境地，天主的光要進來，帶來光明和醫治。這就是救恩，所以說「我們獲得救恩」。
我們常常以為救恩應是天主以宏偉耀目的行動來扭轉我們的困境，但在聖經裏，救恩在於天主的手碰觸我們的生命，使我們擺脫毀滅自己的傾向，或「自把自為」的短視心態。詩人在第9-12節憶述民族歷史核心的得救經驗：離開埃及。以色列好比天主悉心栽培的葡萄樹，如今為何看來被天主拋棄了（13-14）？早期基督徒解經者認為，第18節的「人子」是預言基督的來臨，天主給祂傅油和派祂領導子民以新的心靈悔改。這種悔改將要迎接天主的國，基督要執行公義、照顧窮苦、對近人的真愛作為統治萬民的原則（參閱谷1:14-15）。成為天主子民的一員，悔改是我們一生的歷程，使個人在天主奇妙恩寵中不斷改變，以祂的力量、美善和奧秘把我們重新改造。