聖詠集
第 68 章
第68篇
（67）（民5:1；哈3:1）達味詩歌，交與樂官。
願天主興起，把祂的仇敵驅散，仇恨祂的人抱頭鼠竄，
祢驅逐他們，使他們煙消雲散，惡人在天主面前滅亡，就像蠟被火融化一樣。
義人卻歡欣踴躍，在天主面前手舞足蹈。
請向上主歡唱，歌頌祂的聖名，為那乘雲者把道路修平，祂叫雅威，要在祂面前歡欣吟詠。
住在聖所內的天主，是孤兒的慈父，寡婦的保護。
天主使孤苦的人有房屋可住，祂釋放囚犯，使他們重獲幸福，卻使叛徒留在荒涼之處。
天主，當祢救出祢的子民，經過曠野的時候，–（休止）
高天降雨，大地震憾，因為西奈*的天主，以民的天主出現。
天主，祢給子民沛降甘霖，使旱地得到滋潤。
天主，祢的子民在那裏居住，祢大發慈悲，使貧苦得到照顧。
上主發出命令，童女結隊前來報喜：
「諸王和軍隊倉皇回奔，家中的婦女分得了戰利品。
你們卻在羊棧中安眠，猶如鴿子的翅膀鍍上白銀，牠的羽毛閃爍好像黃金。
全能者擊潰列王，勢如飛雪飄落塞孟*山上。」
巴商是天主的山，巴商是多峰的山。
群山，你為何嫉視天主選住的熙雍，上主將住在那裏，直到永恆。
天主的戰車盈千累萬，上主由西奈駕臨聖殿。
祢帶領着俘虜，登上高處，接受萬人的貢品，使叛徒也在祢身邊居住。
願上主日日受讚美，祂承擔了我們的重負，祂是救我們的天主。–（休止）
我們的天主是救人的天主，祂是使人擺脫死亡的上主。
但天主要擊碎仇敵的頭顱，打破固執於惡者的腦蓋。
上主說：我要把仇敵由巴商帶回，將他們由海洋的深處領回。
使你從敵人的血泊中走過，你的狗也要來舔他們的鮮血。
天主，萬人都瞻仰祢凱旋的行列，看見我主我王駕臨聖所。
歌手前導，樂隊殿後，少女打鼓，中間伴奏。
以色列的子孫，你們要讚美上主，在集會時，你們要讚美上主。
幼小的本雅明作前導，後有猶大的首領和隨員，還有則步隆的納塔里*的首腦。
天主，祢曾施展大能，為我們行過奇蹟，求祢再度顯示祢的威力。
在祢耶路撒冷的聖殿，列王必要向祢奉上祭獻。
求祢怒斥埃及、那蘆葦中的野獸，譴責列國、那群牛犢和公牛。令他們攜帶銀子跪地屈服，願祢驅散好戰的民族。
埃及將遣使來朝，雇士將前來向天主進貢。
普世萬國，請向天主謳歌，向上主詠唱，–（休止）
祂馳騁在亙古的諸天之上；請聽，祂發出聲音，隆隆的聲音，
你們應承認天主的大能。祂的光輝向以民照耀，祂的威能瀰漫九霄。
天主，祢在聖所中可敬可畏，以色列的天主將力量和權力賜與子民，願天主永受讚美。
註釋
孤兒的慈父，寡婦的保護
這是一首凱旋的讚歌，可能是古時朝聖者沿路所唱的歌。其中多處描述上主像得勝回歸的戰士（2-3,15-24,31），民眾結隊報喜（4-5,12-13,25-28），戰敗的國家前來朝拜和進貢（32-33）。此外，詩人也從多方面描繪天主的容貌：祂是威武的戰士，凌駕萬物之上，祂卻愛護孤兒寡婦，照顧世上受傷的人（6）。出埃及和擺脫奴役的事蹟（7-11），顯出天主的拯救和慈愛，眷顧他們的各項需要。聖保祿引用這篇聖詠第19節，描述基督凱旋的行列（弗4:7-8）。連罪人也可以有這個盼望，因為詩人說：「祢使叛徒也在祢身邊居住」（19c）。我們也與詩人一同高呼：「願天主永受讚美！」（36d）