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第109篇

(108)達味的聖詠,交與樂官。我所讚美的天主啊,不要沉默!

2

*因為邪惡和詭詐的人已開口攻擊我,他們用撒謊的舌頭毀謗我,

3

*在我周圍散播惡毒的言語,無緣無故地與我爭戰。

4

*他們誣告我,來回報我的愛,但我仍為他們祈禱。

5

*他們以邪惡回報我的善良,以仇恨回報我的友愛。

6

*求祢派一個惡人壓迫他,叫他自己的仇敵控告他。

7

*使他受審時被判為罪犯,使他的懇求也構成罪行。

8

*願他的壽命縮短,願別人奪去他的職位。

9

*願他的兒女成為孤兒,願他的妻子成為寡婦。

10

*願他的子孫流浪行乞,從荒涼的居所被驅趕。

11

*願債主拿走他的家產,願外人搶奪他的工資。

12

*願無人對他慈悲施捨,願無人憐憫他的孤兒。

13

*願他的後人被趕盡殺絕,名字被塗,傳不到第二代。

14

*願上主記起他祖宗的罪惡,總不赦免他母親的過犯;

15

*願那些罪常在上主面前,願地上無人再紀念他們。

16

*因為他從未想過慈悲施捨,只會欺壓貧窮和困苦的人,甚至殺害沮喪和傷心的人。

17

*他既喜愛詛咒,願詛咒臨於他!他既不愛祝福,願祝福遠離他!

18

*他以詛咒當作自己的衣服,願詛咒如水滲入他的內臟,又像油滲入他的骨頭,

19

*願詛咒像衣服貼近他,又像腰帶一直束縛他。

20

*願上主這樣報應我的仇敵,懲罰那用惡言攻擊我的人。

21

*但是祢,我主,上主啊!求祢因祢的名善待我,因祢至善的慈愛拯救我!

22

*因為我貧窮困苦,我的心已被刺透;

23

*我像黃昏的殘影逐漸消逝,我被驅趕如同蝗蟲被抖掉。

24

*我因禁食而雙膝發軟,我的肉身衰弱消瘦。

25

*我成了他們的笑柄,看見我的人都搖頭。

26

*上主,我的天主啊!求祢幫助我,以祢的慈愛拯救我。

27

*使他們知道這是祢的手;是祢,上主,作了這事。

28

*任憑他們詛咒,祢卻要降福,他們起來就必蒙羞,祢的僕人卻要歡喜。

29

*願那誣告我的人蒙羞受辱,他們披戴自己的恥辱如穿上外袍。

30

*我要親口極力稱謝上主,我要在眾人中讚美祂;

31

*因祂為窮苦人申怨,救他脫離死刑的判官。

註釋

109:1 - 109:1

天主啊,別閉口不言!

這是一篇詛咒仇敵的聖詠,雖然全文被視為對天主的讚美(1,30),但在誦唸時實在使人不安。但細看這篇聖詠表達的處境,便顯出詩人採用如此強烈言辭的原因:他受毀謗,行善卻被誣告、遭人仇恨和陷害(2-5)。因此,他連珠爆發,要求天主為他報復,使惡人有惡報(6-20),連仇敵的祖先和後人也要受罰(9-15)。為證明他報復有理,他再說仇人的惡行和自己的悲慘(16,22-25)。詩人認為,天主應向他顯示慈愛和公義的審判,拯救他,同時叫仇敵蒙羞(26-31)。
隨着基督信仰幾個世紀以來的發展,許多信徒認為這篇聖詠裏的詛咒狠毒,報復殘忍,似乎與信仰並不符合。儘管如此,教會承認這篇聖詠是聖經的一部分。雖然禮儀裏從未採用它任何一節,但許多隱修團體保持誦唸全部聖詠的傳統,就在各自安排的時辰祈禱裏誦唸這篇聖詠。基督徒不讚成以暴易暴,但現實是許多無辜無助的人受到不義或戰爭的傷害,這篇聖詠的文字說出他們的憂傷和義憤。我們誦唸這篇聖詠作祈禱時,便是與受苦者一同向天主伸冤,祈求祂主持公道,拯救義人脫離不幸。


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