聖詠集
第 84 章
1
第84篇
（83）（詠122:1）科辣黑子孫的詩歌，交與樂官。調寄「加特」。
2
萬有的上主，祢的殿宇多麼可愛，
3
我渴慕上主的庭院，而至筋疲力衰。我的心靈和肉軀，讚頌生活的天主。
4
萬有的上主，我的君王，我的天主，麻雀在祢的祭壇旁覓得了居所，燕子也找到了安置幼雛的巢窩。
5
上主，住在祢的殿裏，不斷讚美祢的人，真有福氣！–（休止）
6
那只以祢為靠山，一心嚮往祢的人，真有福氣！
7
他們經過乾涸的山谷，將它化為水泉，時雨初降，它將成為幸福的田園。
8
他們一路愈行愈健，直達熙雍朝見天主。
9
上主、萬有的天主，請垂允我的祈禱，雅格*的天主，求祢俯聽我的哀號。–（休止）
10
天主，祢是我們的護佑，求祢眷顧祢的受傅者。
11
在祢殿院一日，遠勝他處千日，我寧可站在我天主殿宇的門限，也不願寄住在惡人的帳幔。
12
上主有如太陽，又似護盾，祂普施慈暉，憐憫我們，對忠貞的人，無不慷慨施恩。
13
萬有的天主，誰依賴祢，誰就有福，無憂無慮。
註釋
住在祢殿裏的人真有福氣
猶太人每年三次前往耶路撒冷過三個大節（逾越節、五旬節、帳棚節），我們可以想像他們是多麼高興。本篇聖詠描寫朝聖者的興奮心情，開頭數節列出天主的不同形像：「萬君的上主」指天主擁有大能，如同天軍的總司令；「生活的天主」指天主無所不在，卻要顯現給那些渴望親近祂的人。第4節連續用了好幾個代名詞「我的」，以指出天主與我們的親密關係，那是平常很難與「君王」和「神」的偉大稱號連繫起來的。憑着這種親密的關係，詩人能確定的說，甚至小鳥也蒙受天主的眷顧，可在聖殿裏安居（4）。朝聖者可期望得到豐富的祝福，他們走近熙雍時力量倍增，並知道路上有屬天的保護；如今來到聖殿庭園，天主在地上的居所，使他們的心靈和渴望就完全滿足了（3,7-8）。他們在聖殿裏感受到天主的臨在，並為自己和君王獻上祈禱（9-11）。詩人三次提到「有福」（5,6,13），他深信每個朝聖者，都要領受天主的恩寵和降福。
詩人熱愛的不只是聖殿，也是居於聖殿的天主。人被造是為了與天主結合。即使對財富權力、或對人或物的渴望都已滿足，但我們的內心，仍然感到一種神秘的空虛和不滿足，這提醒我們之所以存在是為了天主。