聖詠集
第 99 章
1
第99篇
（98）（依6:3）上主為王，萬民膽顫心驚，祂在革魯賓之上登極，大地震動。
2
上主在熙雍，偉大堂皇，尊貴崇高，統治萬邦。
3
願他們讚美祢的大名，可敬可畏，至尊至聖。
4
祢是愛好正義的大能君王，祢制定了公正的法律，在雅格*家執行了審判、主持正義。
5
你們要頌揚上主，我們的天主，在祂的腳凳前俯首朝拜，祂是我們的天主，神聖無比。
6
梅瑟和亞郎是祂的祭司，撒慕爾呼求祂的名字。他們呼求上主，上主立刻俯聽，
7
祂從雲柱中，向他們講話。他們遵守了祂的誡命，和頒佈給他們的法令。
8
上主、我們的天主，祢俯聽了他們，天主，祢憐憫了他們，但是祢也懲罰了他們的惡行。
9
你們要頌揚上主，我們的天主，在祂的聖山前，俯首朝拜，上主，我們的天主，神聖無比。
註釋
我們的天主神聖無比
「神聖」一詞表達一種敬畏、奧秘和奇妙的感覺。在希伯來文聖經所提到的「神聖」Qadosh，尤其是指人或物的本質超凡脫俗，與其他人或物完全隔開。依撒意亞先知在描述天主顯現時，有息辣芬天使頌唱「聖！聖！聖！」就是顯出天主完全的神聖（依6）。本篇聖詠也重複三次述說天主的神聖（3,5,9），每次呈現這特質的不同層面。天主神聖的第一層面是其尊威和可畏（3）：祂首先是以色列的王，並對萬國萬民有完全的統治權，祂的名即是在西乃山上向梅瑟所啟示的名字「雅威」。神聖的第二層面是天主愛好公義，那是祂的統治基礎，並在子民中間建立正義的法律和審判，叫他們彼此實行正義（4-5）。天主神聖的第三層面在於天人關係（6-9），子民以歷代的領袖為代表。梅瑟、亞郎和撒慕爾是站在天主與子民之間的中介，一方面代表子民向天主獻祭和祈禱，一方面傳述天主給子民的指示和教訓。第8節提醒我們，天主的神聖包含憐憫和正義，但有罪必罰。耶穌基督來臨是帶來天主的憐憫寬恕（路1:74-75），與本篇聖詠一致的是：神聖之道在於實行公義、憐憫和寬恕，這樣的生活是最有力的讚歌。