1

第2篇

(詠110:1;希1:2-5)

列國為什麼囂張?萬民為什麼妄想?

2

地上的列王齊集一堂,諸侯也聚首相商,反抗上主,反抗祂的受傅者:

3

「我們要掙開他們的枷鎖,擺脫他們的束縛!」

4

那坐在天上者,在向他們冷笑,上主在對他們熱嘲。

5

祂在震怒下向他們發言,祂的氣憤使他們心驚膽顫:

6

「我在熙雍、我的聖山之上,已經封立了我的君王。」

7

我要傳報上主的聖旨:上主對我說:「祢是我的兒子,我今日生了祢。」

8

祢向我請求,我就將萬民賜祢掌管,使整個世界歸祢統治。

9

祢要用鐵杖粉碎他們,就像打破陶匠的瓦器一樣。」

10

眾王侯,你們要覺悟,大地掌權者,你們要留心受教;

11

要以敬畏的心事奉上主,戰戰兢兢向祂叩拜;

12

否則,祂若動怒,你們必毀滅在中途。

13

祂的怒火一觸即發,然而,投靠祂的人真是有福。

註釋

2:1 - 2:1

天主的受傅者基督

這篇聖詠有兩個層面的解讀:一、從歷史層面看,這篇聖詠是說天主支持達味王與他的後裔;二、從基督論來看,那些詩句已在耶穌基督身上應驗,指出祂是達味後裔、天主子和基督。歷史上,以色列人以這篇聖詠祈求天主保護君王,因他們常受異邦的壓迫或攻擊;同時警告異邦領袖,凡作惡的必會滅亡(詠1:6),誰若阻礙天主的受傅者,也必遭殃(12)。
新約作者們看這篇聖詠是一篇預言,詩句宣告了耶穌是天主的受傅者(即基督,參閱宗4:25)和君王,祂要來審判地上作惡的統治者,為世人帶來和平(默19:15-16)。詠1和詠2有前呼後應的關係,因為詠1的開始提到「有福」,第2篇的結束也是「有福」,但這篇卻是充滿戰鬥精神的聖詠。初期教會就是跟隨這「有福」的道路,忠於天主子耶穌基督,勇敢地投入各種挑戰和困難(宗4:29-30)。


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