1

第5篇

達味詩歌,交與樂官,和以管樂。

2

上主、求祢傾聽我的言語,留意、我的心曲。

3

我的君王,我的天主,請垂聽我求助的呼聲,上主,因為我向祢哀求。

4

早晨祢必俯聽我的聲音,清早我向祢傾訴,期待祢應允。

5

因為祢不是喜愛罪惡的天主,惡人不能與祢同住。

6

狂傲的人不能在祢面前站立,作惡的人,祢必厭惡痛恨。

7

說謊不實的人,祢必予以消除,奸詐好殺的人,上主一律厭惡。

8

我能進入祢的聖殿,全靠祢豐富的慈愛,我要滿懷敬畏之情,向祢的聖所俯首叩拜。

9

上主、因為仇敵在窺伺我,請引領我遵循祢的正義,在我面前指出祢的途徑。

10

因為他們口中毫無真誠,他們的心中滿是毒害。他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們的唇舌只會諂媚奉承。

11

*天主,願祢懲罰他們,使他們因自己的計謀倒下!願祢驅逐他們,因他們罪惡眾多,並且背叛了祢。

12

凡投靠祢的人,必興高采烈,永遠歡欣;凡愛祢聖名的人,必蒙祢護佑,因祢而歡樂。

13

上主,因為祢只向義人賜福,以仁愛作盾牌,在他四面圍護。

註釋

5:1 - 5:1

上主帶領我

這是一篇早禱(4),有兩個明顯的主題:一、詩人的宗教生活很重視聖殿;二、天主的義人與惡人的對比。詩人在聖殿裏經驗到天主的臨在,因此對聖殿充滿崇敬(4c,8)。在12-13節有「護佑、圍護」兩個動詞,表示天主的家為義人留下位置。經文有多處肯定地說:凡受壓迫的人都可在聖殿裏避難(參閱出21:13;列上1:50;2:28)。詩人尋求與天主結合、受到保護,並進入聖神的臨在,以更新他內心的力量與平安。他形容天主是慈愛公義的,賜人歡欣和喜樂;他又描寫惡人說謊不實、奸詐好殺,並要求天主執行公義,使惡人有惡報(11)。不少聖詠裏都有這樣的「詛咒」句子,甚至整篇都是呼求天主嚴懲仇敵。凡具「詛咒」意味的句子和聖詠,都不會出現在教會的禮儀祈禱裏。但那些祈求說出了受壓迫和遭殺害的人,他們渴望天主執行公義,因為天主一向被稱為公義的天主。


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