聖詠集
第 24 章
1
第24篇
（23）（詠15；依33:14-16）達味詩歌。大地和地上的萬物屬於上主，世界和世上的居民歸於上主。
2
因為是祂將大地奠立在海洋上，把大地安置在江河間。
3
誰能攀登上主的聖山？誰能侍立在祂的聖殿？
4
是那手潔心清，不慕虛幻的人，是那不發虛誓，不懷詭計的人。
5
這樣的人必蒙上主降福，必由拯救他的天主獲得報酬。
6
這就是那尋求上主的世代，那求見雅格*天主聖容的子孫。–（休止）
7
城門，請高舉你們的門楣，古老的門戶，請高抬門扉，因為光榮的君王要進入城內。
8
誰是這位光榮的君王？是那英勇大能的上主，是那強力作戰的上主。
9
城門，請高舉你們的門楣，古老的門戶，請高抬門扉，因為光榮的君王要進入城內。
10
誰是這位光榮的君王？萬軍的上主就是這位光榮的君王。–（休止）
註釋
求潔手淨心
詠24似是一首上聖殿時誦唱的禮儀歌，與詠15互相對照。這篇聖詠的兩組提問都關於「誰」：誰能攀登上主的聖山，站立在聖殿？（3）誰是這位光榮的君王？（8,10）內容可以分為三段：一、宣佈以色列的天主是創造天地者（1-2）；二、以「誰能攀登聖山、立於聖殿」的提問，引出倫理和義行的教導，藉此說明真正尋求天主的人應有的生活方式（3-6）；三、進一步提問「誰是這位光榮的君王」，並以回答來宣佈那就是雅各伯（雅格）的天主（6,7-10）。古以色列的歷史儘管曾有一段君主政制的時期，但先知和禮儀傳統（詠95-99）卻不斷提醒子民記住：惟有天主是他們惟一的、真正的君王。這篇聖詠的結束部分呈現一種聖殿禮儀，表達了子民對天主的熱烈讚美，因天主賜給他們生命、福氣和富裕。詩節裏提到「手潔心清」（4），使人想起山中聖訓的真福（瑪5:3-10），耶穌給門徒和百姓教導愛的新法律，而這法律早已蘊藏在舊約的經文裏。這篇聖詠的中段部分，列出人們進入聖殿的條件，其結論便是遵守法律和尋求上主聖容的人（6b）。「尋求天主的面容」就是培養人們：渴望停留在神聖的臨在中，在自己生命裏展開天主給予的計劃，並透過正義的生活來經驗正義的天主所賜的福分。