聖詠集
第 107 章
第五卷
第107篇（106）阿肋路亞。你們要頌謝上主，因為祂美善寬仁，因為祂的仁慈永遠常存。
願上主救贖的人都這樣讚頌上主，因為上主把他們由敵人手中救出，
將他們從東西南北召集一處。
他們迷失在人煙絕跡的曠野，找不到安居之所。
他們又渴又飢，生命奄奄一息。
他們在患難中，呼求上主，上主便救他們脫離困苦。
帶領他們踏上正途，進入城市找到棲身之處。
願他們頌謝上主的仁慈，稱頌祂為人所作的奇事；
使口渴的獲得滿足，使飢餓的飽享美物。
他們生活在死亡的幽暗中，身陷囹圄，忍受各種苦痛。
因為他們反抗天主的誡命，藐視了至高者的諭令。
祂以勞役折磨他們的心志，他們跌倒，卻無人援助。
他們在患難中，呼求上主，上主即刻救他們脫離困苦。
領他們脫離死亡的幽暗，折斷了他們的鎖鍊。
願他們頌謝上主的仁慈，稱頌祂為人所作的奇事。
因為上主把銅門摧毀，又把鐵門擊碎。
他們走上了邪路而身患重病，因多行不義而遭受苦痛。
他們喪失了食慾，接近了死亡的邊緣。
他們在患難中，呼求上主，上主即刻救他們脫離困苦。
上主一言，治好他們的疾病，拯救他們脫離死城。
願他們頌謝上主的仁慈，稱頌祂為人所作的奇事：
願他們獻上感恩之祭，歡樂地傳述祂所行的奇蹟。
他們乘船放洋，航行四海，往來經商。
他們看到了上主的作為，遇到祂在海上所行的奇事。
祂一出命，狂風呼嘯，掀起洶湧的浪濤。
危舟忽上忽下，萬分驚險，使他們魂飛魄散。
東倒西歪，有如醉漢，雖有技巧，一籌莫展。
他們在患難中，呼求上主，上主即刻救他們脫離困苦：
使風暴平息，使怒濤停止。
祂使風平浪靜，個個欣喜若狂，領他們到達渴望的海港。
願他們頌謝上主的仁慈，稱頌祂為人所作的奇事。
願他們在人民集會中頌揚上主，願他們在長老會議中讚美上主。
上主使河川變為沙漠，使清水泉源變為枯壑。
由於當地居民的悖逆，上主使沃土變為鹼地。
祂使沙漠化為水潭，使旱地變為水泉。
使飢餓的人住在那裏，要他們興建安居的城邑；
耕田種地，遍植葡萄，收穫果實，出產富饒；
上主賜福他們人口繁衍，使他們的牲畜有增無減。
以後，他們由於災害和憂患，人數減少，受盡欺謾。
上主使王侯飽受恥辱，任由他們在沙漠中漂泊，走投無路。
上主援救窮人脫離貧困，使他們人丁旺盛，有如羊群。
正直的人看到，必將歡天喜地，邪惡的人看見，只有緘口不語。
但願賢哲詳察這些奇事，體會上主的仁慈。
註釋
天主的仁慈永遠常存
猶太人傳統在以下四種情況誦唸這篇聖詠來感謝天主：一、完成海上旅程（23-32）；二、平安走過沙漠（4-9）；三、患病得癒（17-22）；四、離開監獄重獲自由（10-16）。這四種得救的處境，是本篇聖詠的故事情節，描寫得非常具體生動。那些故事的首尾都由這兩句作為框架：「他們在患難中呼求上主，上主便救他們脫離困苦」（6,13,19,28）；「願他們頌謝上主的仁慈，稱頌祂為人所作的奇事」（8,15,21,31）。這對句子框架，顯出天主總是忠於盟約，以慈愛拯救落難的子民。這篇聖詠的結尾是歷史的訓誨，共有三段：出埃及之旅（33-35）、在應許之地（36-39），和充軍回國（40-42）。最後一節呼籲明智的人回心細想，就可體會到天主的慈愛（43）。
天主的慈愛要推翻惡人而提拔窮人，這種「大翻轉」也是瑪利亞「讚主曲」的主題：「祂的仁慈世世代代賜予敬畏祂的人……祂從王座上推下權貴，卻高舉卑微的人……」（路1:50-53）。我們也應細察天主的工作，好好認識和經驗天主的仁慈。