聖詠集
第 78 章
第78篇
（77）阿撒夫的訓誨歌。我的子民，你們要聽我的教言，傾耳細聽我的訓勉。
我要開口講述我的比喻，我要揭開歷史的奧秘。
就是我們所知所聞，祖先講給我們的事蹟，
我們不能隱瞞後代子孫；要把上主的光榮和威能，以及祂所行的奇蹟，傳述給下一代的人聽。
上主曾向雅格*頒佈了誡命，給以色列制定了法令；凡祂吩咐我們祖先的話，都要告知後代子孫。
使他們也都知悉，日後再告訴他們的後裔；
使他們仰望天主，常記住祂的偉業，遵守祂的規誡。
免得他們步武祖先的後塵，成為冥頑叛逆的子民，對天主缺乏堅定的信心，對祂也沒有不變的忠貞。
厄弗辣*的子孫，是射箭能手，與敵交鋒，卻臨陣逃走。
他們不守天主的誓盟，拒絕遵行天主的訓令。
他們忘卻了天主的作為，和上主給他們顯示的奇蹟。
就是上主在埃及和左罕之地，在他們祖先面前所顯的神蹟。
祂分開了大海，領他們過去，使大水豎立，有如牆壁。
白天祂以雲柱引導他們，黑夜用火柱光照他們。
在曠野中，祂把岩石敲破，泉水湧出，使他們止渴。
祂使溪水從磐石湧出，滙集成奔流的江河。
他們仍然作惡得罪上主，在沙漠中激怒至高之主。
他們心中試探天主，要求他們貪吃的食物。
出言反抗天主說：「天主豈能在沙漠裏設筵？
祂曾使磐石出水，滙成巨流，祂還能賜給百姓食糧或鮮肉？」
天主聽了，大發雷霆，向雅格*燃起了怒火，對以色列義憤填胸。
因為他們不相信天主，也不仰賴祂的救助。
天主卻命雲彩下降，開啟了上天的水閘。
給他們降下瑪納，賞給他們天上的糧食。
世人分享了天使的食糧，祂賜下食物，使他們飽享。
天主從空中掀起了東風，以祂的大能引來了南風。
祂使食物繽紛落下，祂賜下的飛鳥多如海沙。
降在他們軍營中間，落在他們帳幕的四邊。
他們吃了，而且吃得很飽，天主完全滿足了他們的需要。
他們卻貪得無饜，食物在口，尚未下嚥，
天主便對他們大發雷霆，殺死了他們健壯的男子，擊斃了以色列優秀的壯丁。
儘管如此，他們仍然犯罪，不相信天主的奇異作為。
天主使他們的時日迅速過去，使他們的歲月突然消逝。
他們被擊殺時，才尋求天主，回心轉意，急切投奔天主；
才想起天主是他們的磐石，至高的天主是他們的救主。
但是他們滿口謊言，以唇舌欺騙上天。
他們對天主毫無誠心，對祂的盟約也不忠貞。
天主卻慈悲為懷，赦免罪孽，並沒有把他們消滅。祂多次抑制怒火，從不把義憤全部發洩。
天主顧念他們不過是血肉，如風吹過，不再回頭。
他們在曠野裏再三冒犯上主，在沙漠中，時常激怒天主。
他們一再試探天主，觸怒以色列的聖者。
忘了上主無比的能力，忘了祂曾救他們脫離仇敵。
祂曾在埃及顯了神蹟，在左罕行了奇事：
祂使河水變成鮮血，使埃及人沒有水喝。
祂使成群的狗蠅毒害他們，使無數蝦蟆騷擾他們
祂使蚱蜢吃光他們的穀物，又使蝗蟲毀壞了他們的收穫。
祂降下冰雹，摧毀了他們的葡萄樹，又用嚴霜，凍死他們的桑樹。
使他們的牲畜染上瘟疫，使他們的羊群患了熱病。
向他們燃起怒火，使震怒、恫嚇及災禍，成為降災的使者。
祂不再抑制自己的義怒，用瘟疫殺死他們的牲畜。
擊斃了埃及每家的長子，把含族的頭胎全部殺死。
祂像牧人一樣，領出了祂的子民，在曠野裏率領他們，有如羊群。
他們在上主率領下前行，有恃無恐，他們的敵人卻悉遭滅頂。
上主領他們進入了祂的聖地，進入祂親手所佔領的山區。
親自把他們面前的異民驅散，把土地分給他們作為基業，使以色列各支派居有定所。
他們卻仍然試探並冒犯上主，不遵守至高者的法度。
他們一如祖先叛逆不忠，轉而作惡，有如翻背的弓。
他們徧設祭壇，惹起了上主的義憤，他們崇拜偶像，激起了上主妒恨。
天主聽見，大發雷霆，捨棄了以色列子民；
離開了史羅的住所，就是祂在人間居住的帳幕。
祂讓人把祂的約櫃擄走，讓光榮的約櫃落入敵手。
任由祂的子民死於刀劍，向祂的百姓燃起怒焰。
讓他們的青年葬身戰火，他們的少女終身寂寞。
他們的祭司在劍下喪生，他們的寡婦也不哀慟。
上主好像從睡夢中驚醒，又像酒後呼喊的勇兵。
從後方攻擊敵人，使他們永遠蒙羞，一蹶不振。
祂捨棄了若瑟的帳幕，拒絕了厄弗辣的家族。
卻揀選了猶大支派，祂所愛的熙雍聖山。
祂建築了聖殿，高聳至天際，祂永遠奠定了它，穩固如大地。
祂揀選了祂的僕人達味，從羊棧裏召叫了達味。
使他離開牧羊的生涯，作祂百姓雅格*的牧者，牧養祂的子民以色列。
他一心一意牧養他們，機智賢明地領導他們。
註釋
歷史中隱藏的教訓
這是一篇「史詩」，簡述天主慈愛地對待不忠的以色列，和祂在歷史中的救贖計劃。全文很長，可以分為五大段，首先是導言（1-8），然後是第一段：子民忘記天主（9-11）、出埃及的奇蹟異事（12-16）。第二段：子民試探上主（17-20）、天主發怒（21-31）。第32-39節是間場，綜述子民忘恩負義的心態，和天主不變的忠實。第三段：子民忘記天主（40-43）、重述出埃及的奇蹟異事（44-55）。第四段：子民再次試探上主（56-58）、天主發怒（59-67）。最後一段：天主揀選猶大支派和達味君王（68-72）。
理解這篇聖詠的關鍵方法就在第2節：「我要開口講述我的比喻……揭開歷史的奧秘。」詩人透過故事說教訓，那些故事對今天我們的生命也有意義，幫助我們避免犯下同樣的錯誤。聖經裏最前的五部書是猶太人的Torah（中文譯：托辣/托拉），這個詞直譯是「規則」，意思是「法律書」，當中有一系列「應該」和「不可以」的事情。但以色列民族的智慧認為生命教育的最佳方法是說故事：編年紀、傳奇、敘述等等，已成為我們常記在腦海中的一部分。正如Torah是關於生命的教導，史詩也透過民族經驗來說教。詩人堅持這些比喻要代代相傳（5-9），使後人認識天主和看到祖先怎樣經歷了神聖的恩寵。他也重複指出子民的不忠（7-8,10-11,41-43），忘記了天主為他們所作的事，以致破壞了盟約。他的偉大盼望是後世人將聽到和記憶這些故事，從中學習。儘管天主屢次被冒犯，祂的忠實卻不改變（38-39），仍然顯露慈愛、寬恕和回應他們的祈求（13-14,23-28,44-51,52-55,65-66,68-71）。這篇聖詠所記述的故事，提醒各世代的讀者要堅持和忠於他們被召為「天主子民」的身份。我們從歷史得到的教訓不在於人的罪惡，而在於天主的恩寵。在人類本性裏，存在反叛和無知犯錯的因子。當天主看到我們失足犯罪時，祂是怎樣以恩寵與良善來引導我們回頭的呢？