1

第149篇

阿肋路亞。請你們向上主高唱新歌,在聖民的集會中向祂祝賀。

2

願以色列因他們的創造者而喜悅,願熙雍子民因他們的君王而歡樂。

3

願他們舞蹈讚美祂的聖名,願他們擊鼓彈琴向祂歌詠。

4

因為上主喜愛祂的人民,把勝利賜給謙卑的人。

5

願聖徒在所受的光榮中喜慶,在床榻上歡呼高詠。

6

願他們的口充滿頌揚天主的歌聲,願雙刃的寶劍掌握在他們手中,

7

向外邦人復仇雪恨,嚴厲懲罰列國異民。

8

用鎖鏈捆起他們的國君,用鐐銬鎖住他們的縉紳;

9

向他們施行經上記載的判斷,這是祂所有聖徒的光榮。阿肋路亞!

註釋

149:1 - 149:1

信眾應歡呼讚美

這篇聖詠讚美天主使子民得勝。詩人呼籲以色列會眾以新歌和舞蹈,慶賀天主揀選了以色列,並使他們作戰得勝(1-4);詩人也讚美天主將要帶領祂的子民審判仇敵,施行懲罰(5-9)。詩人邀請的民眾,或譯「聖民」,在希伯來文直譯的意思是「忠信的民眾」(1c,5a),指那些忠於盟約和遵守法律的以色列人。「高唱新歌」和舞蹈奏樂(1b,3),好比從前子民過紅海後慶賀勝利的歌舞(出15:20)。出埃及的勝利,是以色列人的光榮和以後得救和得勝的盼望。至於聖民「在床上」慶祝(5),可能是指子民或醒或睡都要高興,也許是指自由的子民躺在床上吃宴席的姿態。忠信的子民將成為天主實施正義、審判與懲罰惡者的工具,他們的光榮在於執行天主的命令(6-9)。
以色列的歷史也是他們的戰爭史,我們也應該承認:基督徒的歷史也不缺乏戰爭,無論是受迫害的信徒殉道,或是以天主之名所發起的戰爭。但是第149篇聖詠中的戰爭有「末世」意義,指向天主在這世界終結時的大審判:屬於祂的忠信子民要慶賀歡呼,得到嘉獎和榮耀,但作惡者便要受懲罰。新約的最後一部書《默示錄》也描述了末世的善惡大戰,耶穌基督和祂的子民要得到最後的完全勝利。


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