1

在西乃山的逾越節

(參閱出12:1-13;編下30:1)

他們出埃及地後第二年正月,上主在西乃曠野對梅瑟說:

2

「以色列人要在指定的日期舉行逾越節。

3

你們要在本月十四日黃昏,在指定的日期,按照一切法令和規定舉行此節。」

4

梅瑟就吩咐以色列人舉行逾越節。

5

他們就在正月十四日黃昏,在西乃曠野舉行了逾越節;上主怎樣吩咐了梅瑟,以色列人便怎樣做了。

6

有幾個人因為觸碰死人而成為不潔的,不能在那一天舉行逾越節;當天他們來到梅瑟和亞郎面前。

7

這些人對他說:「我們因為觸碰死人而成為不潔的,為什麼我們就被拒絕,不能和以色列人一起在指定的日期獻上給上主的供物呢?」

8

梅瑟對他們說:「你們稍等,我要去聽上主對你們有什麼吩咐。」

9

上主對梅瑟說:

10

「你要告訴以色列人說:你們或你們的後裔,若有人因觸碰死人而成為不潔的,或因出外遠行,仍然要為上主舉行逾越節。

11

他們要在二月十四日黃昏舉行這節,同時要吃無酵餅和苦菜,

12

一點也不留到早晨;羔羊的骨頭一根也不可折斷;一切要按照逾越節的法令執行。

13

但那潔淨而不遠行的人,若忽略且不守逾越節,就要從百姓中剷除他,因為他在指定的日期沒有獻上給上主的供物,他應承擔自己的罪。

14

那寄居在你們中間的外方人,若要為上主舉行逾越節,應按照逾越節的法令和規定而行。無論是寄居者或本地人,應守同樣的法令。」

15

雲彩和火

(參閱出13:21-22; 40:34-38)

在竪立帳幕的那一天,有雲彩遮蓋了帳幕,就是約櫃的帳幕;從晚上到早晨,雲彩在帳幕虎,形狀似火。

16

經常是這樣:雲彩遮蓋帳幕,夜間雲彩似火。

17

每當雲彩從帳幕上升起,以色列人就起行;雲彩停在什麼地方,以色列人就在那裏扎營。

18

以色列人依照上主的指示起行,也依照上主的指示扎營。雲彩在帳幕上停留多久,他們就留在營裏多久。

19

當雲彩在帳幕上停留多日,以色列人就遵守上主的命令,不起營前行。

20

有時雲彩在帳幕上只停了幾天,他們就依照上主的指示扎營,也依照上主的指示起行。

21

有時雲彩從晚上停留到早晨;到了早晨,雲彩上升時,他們就起行。無論是白天還是夜間,只要雲彩上升,他們就起行。

22

雲彩停留在帳幕上,或兩天、或一個月,或更長的日子,以色列人就留在營裏不起行;但雲彩一上升,他們就起行。

23

他們依照上主的指示扎營,也依照上主的指示起行。他們依照上主藉梅瑟所吩咐的,遵守上主的命令。

註釋

9:1 - 9:14

在西乃山的逾越節

以色列人離開埃及後的新一年舉行了逾越節,這節日象徵他們要「走進」新階段。逾越節的規定,可參閱出12章及註釋,還有肋23:5-14。現在這段指示了那些不潔的、遠行的以色列人,以及住在以色列當中的外邦人,如何參與逾越節(6-14)。這些規定似乎不適用於曠野漂泊的百姓,更可能是為了後來已定居的以色列人。

9:15 - 9:23

雲彩和火

逾越節之後,以色列的部隊在西乃山腳開啟始移動,上主用雲彩指示他們何時起行和何時扎營(參閱出40:34-38);百姓完全服從,沒有任何疑惑和怨言(20-23)。
雲彩代表天主臨於百姓中間,是一種可見的親近,卻總有阻隔的天人關係。這是舊約描述天主的形象之一,常見於司祭文獻和有關祭祀的段落。他們描述的天主是絕對神聖和超越的,凡俗之人因為不潔,不可能接近或看見天主。因此天主透過某種「阻隔」,或一些強力的自然元素,向人顯示祂的臨在,例如會幕與至聖所之間的帳幔、火柱、雲彩、濃煙。
基督徒信仰聖言降生成人的耶穌基督,我們相信天主在耶穌身上接納了凡人的不潔而加以聖化,為拯救貧苦大眾,並叫罪人悔改回歸天主。所以,基督徒敬畏天主奧妙莫測的一面,卻不害怕親近天主,而且跟隨耶穌稱天主為父。


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