戶籍紀
第 20 章
默黎巴的水
(參閱出17:1-7)
以色列人全會眾在正月到達親曠野,百姓住在卡德士。米黎盎死在那裏,也葬在那裏。
會眾沒有水喝了,便聚集起來反抗梅瑟和亞郎。
百姓和梅瑟爭吵,說:「巴不得我們的兄弟死在上主面前時,我們也一同死去!
你們為什麼領上主的會眾來到這曠野,使我們和我們的牲畜都死在這裏呢?
你們為什麼使我們從埃及上來,領我們到這樣壞的地方來呢?這地方不能撒種,沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,也沒有水可以喝!」
梅瑟和亞郎就離開會眾,來到會幕門口,臉伏於地;上主的光榮顯現給他們。
上主對梅瑟說:
「你拿着杖,和你的哥哥亞郎召集會眾,在他們眼前命令磐石湧出水來;這樣你就可以使水從磐石為他們流出來,你就可供水給會眾和他們的牲畜喝。」
梅瑟就照上主所吩咐的,從上主面前拿了杖去。
梅瑟和亞郎召集會眾來到磐石前,向他們說:「你們這些叛徒啊!聽吧!從這磐石中,我們要取水給你們嗎?」
梅瑟舉起手來,用杖擊打磐石兩次,就有很多水湧出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
上主卻對梅瑟和亞郎說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前顯出我的神聖,所以你們必不能領這會眾進入我賜給他們的那地去。」
這就是默黎巴的水,以色列人在那裏與上主爭吵,上主因此顯示了自己的神聖。
厄東不讓以色列經過
(參閱民11:16-17)
梅瑟從卡德士派使者們到厄東王那裏,說:「你的兄弟以色列這樣說:你知道我們所遭遇的一切艱難。
我們的祖先曾下到埃及,我們在埃及住了很久,埃及人惡待了我們和我們的祖先。
我們呼求了上主,祂垂聽了我們的呼聲,派了一位使者把我們從埃及領出來。看,我們到了你邊境的卡德士城。
求你容許我們從你境內經過。我們不走過田地和葡萄園,也不喝井裏的水。我們只走王道,不偏右也不偏左,直到走過了你的邊界。」
但厄東對使者說:「你不可從我境內經過!免得我帶刀出去攻擊你。」
以色列人對他說:「我們只走大道,我們和我們的牲畜若是喝了你的水,我們必付錢。這只是件小事;只求你容許我們步行經過。」
但他說:「你不可經過!」厄東即率領大軍和武裝部隊,出來攻擊他們。
這樣,厄東不容許以色列從他境內經過,以色列就轉身離開他去了。
亞郎之死
(參閱申10:6)
以色列全體會眾從卡德士起行,到了曷爾山。
在厄東國界的曷爾山上,上主對梅瑟和亞郎說:
「亞郎要歸到他的祖先那裏去;他不能進入我賜給以色列人的那地,因為你們在默黎巴水的事上違背了我的命令。
你要帶亞郎和他的兒子厄肋阿匝爾,天起上曷爾山,
把亞郎的祭服脫下,給他的兒子厄肋阿匝爾穿上。亞郎要歸去,死在那裏。」
梅瑟遵照上主的吩咐做了。他們在全會眾眼前上了曷爾山。
梅瑟把亞郎的祭服脫下來,給他的兒子厄肋阿匝爾穿上,亞郎便死在山頂那裏。然後,梅瑟和厄肋阿匝爾下了山。
全會眾見亞郎死了,以色列全家就為亞郎哀悼了三十天。

註釋
默黎巴的水
第一句就說明整個會眾、時間和地點,卡德士是曠野流浪四十年的尾站(參閱33:36-40)。米黎盎和亞郎相繼死去,其間發生兩個事件:梅瑟和亞郎因擊石出水而被上主譴責(2-13),厄東人拒絕以色列經過厄東領土(14-21)。
上主吩咐梅瑟「命令磐石湧出水來」(8),梅瑟的做法卻是斥責百姓,並用手杖兩次擊打磐石(10-11)。雖然他曾這樣擊石出水(參閱出17:1-7),但今次他明顯是違背了上主的指示。經文沒有解釋梅瑟為什麼會這樣,但上主揭露了梅瑟和亞郎的不信(12)。當以色列百姓常見的誘惑是飢渴、反抗領導和懷念埃及時,梅瑟和亞郎的誘惑就是信心動搖。這成為上主懲罰梅瑟和亞郎的理由,使他們在進入福地之前去世(12, 28-29),卻不影響梅瑟和亞郎作為以色列的偉大領袖。他們能光榮地讓位給新人,是上主奧秘計劃的安排,也是百姓的福分。
厄東不讓以色列經過
厄東人是厄撒烏的後裔,他們與以色列人之間的仇恨,來自彼此祖先的衝突(參閱創25:27-34;27:1-45)。因此,厄東人認為以色列人是一大威脅(比較21:21-23)。儘管梅瑟多次懇求,稱兄道弟(14),又承諾不碰當地的水土田產,厄東仍不允許以色列人從他們的土地上經過。但梅瑟沒有因此報復,只是繞道而行。
亞郎之死
正如12節的死亡預告,亞郎在上主指定之處離世,也預告了梅瑟離世的方式(參閱申34:1-8)。亞郎的兒子厄肋阿匝爾穿上了神聖的祭服,承繼了大司祭的職權。依照33:38-40所述,亞郎死在出埃及第四十年,曠野漂泊的時期滿了,以色列來到客納罕的邊境,即將迎戰幾個民族。