1

平安共食一块干饼,胜于满屋佳肴,相互争吵。

2

明智的仆人必管治不肖之子,且与弟兄共分产业。

3

锅炼银,炉炼金,上主炼人心。

4

作恶的人,听信邪恶的话语;说谎的人,爱听恶毒的言谈。

5

嘲笑穷人的,是在侮辱他的造主;幸灾乐祸的,必定难免受罚。

6

子孙是长者的冠冕,父母是儿女的荣耀。

7

优雅的言辞不适宜于愚人,欺骗的话语更不适宜于君王。

8

送礼者视贿赂如宝石,不论他转向哪里,都顺利成功。

9

忽略他人过错的,能促进友爱;屡念旧恨的,必离间好友。

10

责备明智人一句,胜过杖罚愚昧人百次。

11

恶徒只寻求叛乱,但必有残酷的使者奉命攻击他。

12

宁可遇见失去幼崽的母熊,不愿遇见胡作非为的愚人。

13

以恶报善的人,灾祸必不离他家。

14

争吵开始,便如水决堤;所以争端尚未爆发,应加以制止。

15

宣告恶人无辜,裁定义人有罪,二者皆为上主所憎恶。

16

愚人既然无知,手拿金钱购买智慧,又有何用?

17

朋友时常友爱,兄弟为患难而诞生。

18

为人击掌担保的,实属缺乏心智。

19

喜爱犯罪的,喜爱争执;高立门户者,自招灭亡。

20

心术不正之人,得不到幸福;口舌欺诈之人,必陷于灾祸。

21

生愚昧子女的,必然悲哀;愚人的父亲,毫无喜乐。

22

喜乐的心是一剂良药,忧郁的精神使筋骨枯萎。

23

恶人暗中受贿,是为歪曲正义之道。

24

明智人常面向智慧,愚昧人眼望地极。

25

愚昧之子令父亲烦恼,也使他的生母愁苦。

26

科罚无辜,实为不善;责打君子,实属不义。

27

言语节制之人,真有知识;心神镇定之人,实为明智。

28

愚人默不作声可算作明智,若他紧闭双唇,亦可谓聪明。

注释

10:1 - 22:16

撒罗满箴言集(10:1-22:16)

第10-22章是《箴言》的核心部分,也是最古老的部分,称为“撒罗满箴言集”。它汇集了三百七十五则箴言,有对比或平行的格言、诫命、谜语、讽谕、寓言等等。这些箴言,在编排上没有明显的结构,偶然还会重复出现意义相同的部分。其内容涉及家庭伦理和犹太法律,目的是教育青年立身处世,在团体中和谐地生活,追求正义,安贫乐道。


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