箴言篇
第 13 章
1
智慧之子听从父亲的教诲，好嘲弄者不愿听受责备。
2
义人饱享口出美果的好处，但诡诈者却渴望强暴。
3
谨口慎言者，能自保性命；信口开河者，必自取灭亡。
4
懒人盼望，却一无所得；勤者盼望，必饱尝所愿。
5
义人憎恨谎言，恶人却可憎可耻。
6
正义护卫行为正直的人，邪恶却要倾覆犯罪的人。
7
自充富贵的，其实一无所有；佯作穷乏的，原来家财万贯。
8
财富是人性命的赎价，穷人却不必听到恫吓。
9
义人的光，明亮闪耀；恶人的灯，必然熄灭。
10
傲慢只会挑起纷争，智慧与听取忠告者同在。
11
傥来之物，势必减少；点滴积蓄，必然增多。
12
所望迟未兑现，令人心忧；愿望得以实现，犹获生命树。
13
轻视训言者，必自趋灭亡；敬畏诫命者，必赢得善报。
14
智者的教导是生命的泉源，使人避开死亡的罗网。
15
良好的见识，赢得恩惠；不忠者之道，趋向灭亡。
16
精明的人，明智行事；愚昧的人，自夸愚昧。
17
邪恶的使者，自陷灾祸；忠信的使者，带来医治。
18
抗拒教诲者，必受贫困羞辱；接受责备的，反而受人敬重。
19
愿望达成，能使心灵欢愉；远离恶行，却受愚人厌恶。
20
与智者同行，必得智慧；和愚人作伴，必受损害。
21
厄运追踪罪人，义人却得善报。
22
善人将产业留给子孙后代，而罪人的财富终归义人。
23
穷人开垦的田地，出产丰富，却因不义而被夺走。
24
凡不忍心棍打儿子的，是憎恨儿子；凡疼爱儿子的，必严加教诲。
25
义人必得饱饫，恶人无以果腹。
注释
撒罗满箴言集（10:1-22:16）
第10-22章是《箴言》的核心部分，也是最古老的部分，称为“撒罗满箴言集”。它汇集了三百七十五则箴言，有对比或平行的格言、诫命、谜语、讽谕、寓言等等。这些箴言，在编排上没有明显的结构，偶然还会重复出现意义相同的部分。其内容涉及家庭伦理和犹太法律，目的是教育青年立身处世，在团体中和谐地生活，追求正义，安贫乐道。