1

掃祿的皈化

掃祿依舊恐嚇並聲稱要殺害主的門徒,於是他去見大司祭,

2

請求給大馬士革各個猶太會堂發公函,准許他搜捕信奉這道的人,不論男女一一綑綁,解送到耶路撒冷。

3

當他正走着,快到大馬士革時,突然有一道光從天照射下來,包圍了他。

4

他就跌倒在地,聽見有聲音對他說:

「掃祿,掃祿!你為什麼迫害我?」

5

掃祿問:

「主,祢是誰?」

那聲音回答說:

「我就是你所迫害的耶穌!

6

現在你起來進城裏去,有人會告訴你必須做什麼。」

7

與他同行的人都聽見聲音,卻沒有看見什麼人,他們站在那裏嚇呆了,說不出話來。

8

掃祿從地上起來,他睜開眼睛,卻什麼也看不見。人們牽着他的手進了大馬士革。

9

三天當中,他什麼也看不見,不吃也不喝。

10

在大馬士革有一個門徒,名叫阿納尼雅,主在神視中對他說:

「阿納尼雅!」

他回答說:

「主,我在這裏。」

11

主對他說:

「起來,去『直街』,到猶大家裏找一個名叫掃祿的塔爾索人。你看,他正在祈禱,

12

並在神視中看見一位叫阿納尼雅的人,要來為他覆手,使他重見光明。」

13

阿納尼雅說:

「主啊,我聽過許多人說這個人在耶路撒冷所作的種種壞事,迫害祢的聖徒。

14

現在他來這裏,有大司祭的授權,要逮捕所有呼求祢名的人。」

15

但主對他說:

「你去吧!因為這人是我揀選的工具,要把我的名帶到外邦人、君王和以色列子民面前。

16

我自己要指示他,為了我的名,他必須受多大的苦。」

17

這樣,阿納尼雅便去了。他進了那家,為掃祿覆手,說:

「掃祿兄弟,在你來的路上顯現給你的主耶穌,派遣我來使你重見光明,並被聖神充滿。」

18

在他的雙眼裏,立刻有好像鱗片一樣的東西掉下來,他便重新看見了,就起來領了洗,

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然後進食,恢復了力量。

掃祿在大馬士革與門徒們同住了幾天,

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立刻在各會堂宣講耶穌,說祂是天主之子。

21

所有聽見的人都很驚異,他們說:

「這不是那個在耶路撒冷毀滅呼求此名的人嗎?他來這裏,不是為了逮捕信徒,交給大司祭的嗎?」

22

但是掃祿越來越有力量,駁倒了僑居在大馬士革的猶太人,見證耶穌就是基督。

23

過了一些日子,猶太人共同商議要殺掃祿,

24

但掃祿知道了他們反對他的陰謀。他們日夜守着城門,要殺死他。

25

於是在一個晚上,他的門徒用籃子將他從城牆上縋了下去。

26

保祿在耶路撒冷

掃祿到了耶路撒冷後,設法接近當地的門徒;可是大家都很怕他,不敢相信他已成為門徒。

27

只有巴爾納伯接納他,將他介紹給宗徒們;並給他們講述在路上,掃祿怎樣看見了主,主怎樣跟他說了話,他又怎樣勇敢地在大馬士革以耶穌的名宣講。

28

掃祿便在耶路撒冷與他們一同出入,勇敢地以主的名宣講。

29

他跟說希臘話的猶太人講道並辯論,他們就打算殺他。  

30

兄弟們知道了,便送他去凱撒勒雅,後又派他去塔爾索。

31

此時,教會在全猶太、加里肋亞、撒瑪黎雅各地都平安無事,並建立起來。教會對主懷着敬畏的心行事,常得聖神的鼓勵,人數逐漸增多。

32

治癒艾乃阿

伯多祿巡視各地,來到了住在里達的聖徒那裏。

33

他遇見一個癱瘓的人叫艾乃阿,躺在床上已八年。

34

伯多祿對他說:

「艾乃阿,耶穌基督醫好了你。起來,收起你的床褥吧!」

艾乃阿立即起來了。

35

所有住在里達和沙龍的人見了他,都皈依了主。

36

復活塔彼達

在約培有個女門徒名叫塔彼達,翻譯出來的意思是小羚。她常做善事,賙濟窮人。

37

那時她患病死了,人們給她洗身後,把她停放在樓上。

38

里達靠近約培,門徒聽說伯多祿在里達,就派兩個人去請求他說:

「請速來我們這裏,不要遲延。」

39

伯多祿立即動身跟他們去了。他一來到,人們便領他到樓上的房間。所有的寡婦圍着他痛哭起來,給他看小羚生前和她們在一起時縫製的短袖外衣和袍子。

40

伯多祿叫大家都出去,他就跪下祈禱,然後轉身向那遺體,說:

「塔彼達,起來!」

她便睜開了眼睛,看着伯多祿,坐了起來。

41

伯多祿伸手扶她起來,然後叫聖徒和寡婦們進來,讓他們看她已活了。

42

這事傳遍了整個約培,使很多人信了主。

43

此後,伯多祿在約培一個叫西滿的皮匠家裏住了一些日子。

註釋

9:1 - 9:25

掃祿的皈化

在我們當代語言中,「往大馬士革之路」是指人生中經歷一種深刻的改變。
保祿的皈依是教會歷史眾多重要事蹟中之一,無論是關於他個人的徹底轉變,或是關於他歸化的後果。路加在本書中總共三次提及掃祿的皈依(9:1-22;22:3-16;26:9-18)。保祿本人的書信只提到這件事的發生(格前9:1;15:8;迦1:1,11),從沒有描述其具體經驗。他的皈依故事在路加時代的基督徒團體中肯定廣為流傳,因為路加敘述這件事時,保祿在羅馬致命已多年。路加一如往常,搜集不同版本的故事、資料和各種細節,經過整理和修飾,在講述故事時,就能有效地傳達訊息。
故事的第一個場景,是在「路上」發生,迫害者掃祿面對面地遇上耶穌。路加透過舊約聖經中常見的圖像,表達神聖力量的干預:天開了,皓光射下,聽到一道有力的聲音,在場的人立刻跌倒在地。保祿在恍惚的狀態中問道:「主,是誰?」那個聲音回答說:「我就是你所迫害的耶穌。」(5)這位塔爾索的掃祿被徹底擊敗了,眼睛也盲了,依靠別人的扶持,困惑彷徨地走進了大馬士革。
隨之場景一轉,在這城裏的基督徒團體驚恐地等待迫害者到來,耶穌卻推動他們作出行動。接踵而來的事情,增加了故事的戲劇性:掃祿遇到了團體中一個名叫阿納尼雅的人,而這人要把預定的使命告訴掃祿。掃祿接受了使命,雙眼立刻復明,他接受了洗禮,也恢復了力量。
接着場景又改變了,掃祿已在大馬士革的會堂裏,宣講耶穌就是基督。有人隨即計劃殺死掃祿。掃祿一聽到這個陰謀,便在晚上偷偷地越過城牆,逃離了大馬士革。
這就是路加說的故事,簡潔而精美地講述了如此多的事件!故事的核心是保祿與復活而活生生的耶穌相遇,這位耶穌質問他,召叫他,並等待着他的回答。
在團體中兄弟姊妹的陪伴下,保祿作出了回答。這個回答伴隨着他的轉變,他將永遠被耶穌所吸引,直至死亡。他要為耶穌而活,為祂受苦,為祂在各種族、各宗教、各文化的人中作見證。
從現在開始,大事錄的焦點便是保祿的福傳生命,和他怎樣熱切地跟隨主的腳步。

9:26 - 9:31

保祿在耶路撒冷

保祿的這次突然上耶京的旅程,聖經學者對於旅程日期的意見紛紜。大事錄提到的時間,與保祿自己所述的也不一致(迦1:18),他說他是在數年以後才上耶京。
那麼,究竟是同一次旅行,還是兩次旅行呢?路加似乎不在意這些細節。他說到保祿已在耶路撒冷,其目的一如他在全書所強調的:要突出並肯定整個基督徒團體的合一和共融,因為這個團體開始普世化,逐漸有各種民族加入。
於是,掃祿有必要儘快與耶路撒冷的母教會取得聯繫和共融,因為他們是宗徒和教會的支柱,應由他們批准並認可這位新皈依者掃祿的福傳使命。


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