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保祿的辯白  

阿格黎帕對保祿說:「你可以替自己辯護。」保祿便伸手辯護說:

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「阿格黎帕王,我今天能在你面前,就猶太人對我提出的控告為自己申辯,我感到十分幸運,

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特別是因為你熟悉猶太人的習俗及爭議,所以求你耐心地聽我說明。

4

所有的猶太人都清楚我自幼年以來,從起初與自己的民族,及在耶路撒冷如何處世為人。

5

如果他們願意作證的話,他們早已知道我是按照我們宗教裏最嚴格的宗派,度法利塞人的生活。

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如今我站在這裏受審,是因為我對天主向我們祖先的許諾懷着希望。

7

我們十二支派日夜熱切地朝拜天主,就是希望獲得這許諾的實現。王啊,猶太人正是為了這個希望來控告我!

8

天主使死人復活了,你們為什麼斷定這是不可置信的呢?

9

的確,我從前也認為要竭盡全力對抗納匝肋人耶穌的名。

10

我在耶路撒冷曾經這樣作:我不但取得司祭長授權,把許多聖徒關進監獄,而且當他們被定死罪時,我還投贊成票。

11

我也曾在各會堂,多次用刑懲罰他們,威逼他們放棄信仰。我如此狂怒地反對他們,甚至去外邦的城市追捕他們。

12

正是為這目的,我取得司祭長的授權和命令,前往大馬士革。

13

王啊,當正午時分,我在路上,看見比太陽還亮的一道光,從天射下,照在我和我的同伴們身上。

14

我們都跌倒在地,我聽見有聲音在叫我,用希伯來語說:『掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?你用腳踢刺棒是徒勞無用的。』

15

我說:『主,祢是誰?』主說:『我就是你所迫害的耶穌。

16

你起來,站好!我向你顯現的原因,是要選你作我的僕人,你也要為今天見到我的事,以及將來我要顯現給你的事作證。

17

我要派你到人民及外邦人中間去,我也會從他們反對你的惡事中拯救你。

18

你將開啟他們的眼睛,使他們從黑暗轉向光明;脫離撒旦的權勢,歸屬天主的德能;藉着信靠我,使他們的罪得赦免,並分享聖者的產業。』

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阿格黎帕王,從此以後,我沒有違背這從天降來的神視。

20

我先在大馬士革,而後在耶路撒冷和整個猶太地區,以及在外邦人中間宣講,規勸他們改過自新,皈依天主,用行為來證明真心悔改。

21

正是為這緣故,猶太人在聖殿裏抓住我,想殺掉我。

22

但是我一直經歷着天主的救助,到了今天我還能站穩,向大小尊卑的人作證。

我宣講的,不外乎眾先知和梅瑟所說將來必會發生的事:

23

就是基督必須受難,成為死者中復活的第一人,並將光明傳報給自己的人民和所有的民族。」

24

保祿正辯論到這裏,斐斯托就大聲說:「保祿,你瘋了!你學問太多,精神錯亂了!」

25

但是保祿說:「斐斯托大人,我沒有發瘋,我說的都是真實而有根據的話。

26

因為王對這些事都熟悉,我才放心在他面前大膽講論。我肯定這些事沒有一件能瞞得過他,因為這一切不是暗地裏發生的。

27

阿格黎帕王,你信先知嗎?我知道你是信的!」

28

阿格黎帕向保祿說:「你簡短的勸說一下,就把我當作基督徒了!」

29

保祿回答說:「無論說的短或長,我祈求天主不僅使你,也使今天所有在場的聽眾,除了拷上鎖鏈這回事外,都能像我一樣做基督徒。」

30

於是阿格黎帕王、總督、貝勒尼切和其餘一同坐着的人都站起來,

31

他們離開時,就彼此談論說:「這人沒做甚麼該死的事,也不該受囚禁。」

32

阿格黎帕對斐斯托說:

「如果這人沒有向凱撒上訴,早就可以釋放了。」

註釋

26:1 - 26:32

保祿的辯白

這是大事錄裏最後一篇宣講,包括第三次講述保祿皈依和蒙召的過程和意義。從他過去的生活講起:他是猶太人,屬於猶太教內嚴規的法利塞人。他和自己的猶太根源徹底斷裂了嗎?絕對沒有!他所要表達的是:他現在的生活乃是他猶太身份的最終結果。
依保祿而言,這一切來自天主對「我們的祖先」(6)所許諾的一種希望,是這個希望使以色列的十二支派生存下來,保祿卻因為堅持這個希望而被控有罪。這個希望所指的究竟是什麼?儘管保祿沒有明言,但他的意思很清楚:人類的基本慾望就是生存,也就是希望復活。那麼,這是天主曾經許下的,已在耶穌復活時實現了,而耶穌就是基督。那些控告保祿的人,雖然接受了這個希望,卻不承認這個希望已經在復活的耶穌身上完成。
然後,他講述他先前的生活:他是一個殘酷地迫害基督徒的人。在其他經文裏,保祿都沒有如此坦白地說明自己狂熱的殘忍。他繼續談論在大馬士革路上所經歷的徹底轉變。這已經是第三次提及保祿這個經驗了,但這次的敘述與前兩次敘述有明顯的區別。
他沒有提及自己盲眼和治癒的經過,也不說與阿納尼雅相遇和逃離大馬士革的事情。他的皈依成為一種先知性的召叫(參閱依42:7;61:1)。但他的見證卻是永恆不變的,那就是:耶穌,這第一位復活的人,如今是普世人的光明,這對猶太人或外邦人也沒有分別。保祿這段美麗的講道辭就此作結。對於固執封閉的羅馬總督而言,保祿的見證不是一種罪行,更像是瘋癲,所以他說保祿學習太多且弄壞了腦袋。
看到這個羅馬人在冷嘲熱諷,保祿便轉問屬猶太裔的阿格黎帕王,阿格黎帕婉轉地迴避了他的問題。保祿充滿了福傳熱忱,進而向所有在場的人說他希望人人都可以自由地、沒有任何束縛地成為基督徒。
最後的判決不是在法庭上宣佈,而是私下說出來。路加使讀者先明白此事,然後才敘述保祿登船往羅馬。阿格黎帕不會了解,在天主的計劃中,保祿去羅馬的代價就是當囚犯。


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