厄則克耳
第 27 章
提洛的哀歌
上主有話傳給我,說:
你,人子啊!要為提洛作哀歌,
對位於海口,跟眾多海島百姓做生意的提洛說:我主上主這樣說:提洛啊!你曾說:「我全然美麗。」
你的疆界在海的中心,你的建造者使你完美。
他們用色尼爾的松木造你的舷板,用黎巴嫩的香柏造你的桅杆。
用巴商的橡木造你的船槳,用基廷島鑲嵌象牙的黃楊木造你的甲板。
用埃及的細麻布造你的帆,繡上你的徽號;用厄里沙島的藍色和紫色布造你的篷。
漆冬和阿爾瓦得的居民為你的划槳,提洛啊!你的智者們在你那裏掌舵。
革巴耳的長者和智者,在你那裏修補裂縫;海上所有的船隻和海員,在你那裏交易貨物。
波斯人、路丁人和普特人,在你軍隊中作戰士。他們把盾牌與頭盔懸掛在你中間,增添你的光榮。
阿爾瓦得人和赫肋客人,在你城牆上各處駐守,加瑪得人在你的城樓中。他們把盾牌掛在你的城牆四周,使你達至完美。
塔爾史士為你的很多財物而作你的商戶,他們帶來銀、鐵、錫、鉛,交換你的商品。
雅汪、突巴耳和默舍客與你交易,以奴隸和銅器換你的貨物。
托加爾瑪族人用馬匹、戰馬和騾子交換你的貨品。
德丹人與你交易,許多海島成為你掌管的市場,他們帶象牙和烏檀木給你。
阿蘭因你產品極多,與你通商,他們以綠寶石、紫色布、刺繡、細麻布、珊瑚和紅寶石交換你的貨品。
猶大和以色列地都與你交易,他們用米尼特的小麥、小米、蜂蜜、油和乳香與你交易貨物。
大馬士革因你產品眾多,財寶豐富,就用赫耳朋的酒和匝哈爾的羊毛與你交易。
威丹、雅汪和烏匝耳*與你交易,用鐵、肉桂和香菖蒲換你的貨物。
德丹用騎座墊與你交易。
阿拉伯和刻達爾所有的領袖都是你的買辦,用羊羔、綿羊和山羊與你交易。
舍巴和辣阿瑪的商人也是你的客戶,用各種上等的香料、各種寶石和黃金交換你的貨品。
哈郎、加乃、厄登和舍巴的商人,亞述和基爾瑪德也與你交易。
這些商人用絢麗的服飾、紫藍色披風、刺繡、花毯和繩索與你交易。
塔爾史士的船隊運送你的貨物。你滿載貨物,在海中心極為沉重。
划槳的把你划到水深處,東風在海中心把你擊破。
你的財富、商品、貨物、水手、舵手、修補裂縫的人、與你交易的商人、你中間所有的戰士,你中間的全體船員,在你傾覆的那天,全部沉入海底。
因你舵手的呼喊聲,沿岸振動。
所有划槳的人跳船離開,眾船員和舵手都登岸。
他們為你放聲哀呼,悲痛地哭喊,在頭上撒土,在灰中打滾;
又為你剃光頭髮,穿上苦衣,為你痛哭,精神悲苦。
他們悲傷地為你唱哀歌,哀悼你說:哪個城像提洛,在海中沉沒呢?
你在海上運出貨品,滿足了許多民族;你以大量的財富和貨物,使陸地的列王豐富。
如今你被海打沉,落在海底,你的貨物和你當中的全體船員,都沉沒了。
海島所有的居民為你驚訝,他們的列王極度驚慌,面容愁苦。
各民族的商人向你發出噓聲,你令人驚恐,永遠化為烏有。

註釋
審判列邦之神諭
上主已宣告對耶路撒冷的審判,接下來從25章至32章是審判猶大鄰國的神諭,這表示上主有統治萬國的權柄。各篇神諭有相同的結構:控訴、定罪、懲罰或毀滅,內容反映出古時的排他主義,以及猶大亡國前後幾十年間的政治形勢和各國的關係。
審判提洛;提洛的哀歌;審判提洛王
對提洛的審判是從26章至28章,可分為七段(26:1,7,15,19;27:1;28:1,11)。提洛位於地中海沿岸,向來與以色列人友善。提洛受譴責的原因是他們有力對抗巴比倫,而猶大卻沒有這種能耐(26:2-6;參閱29:18;耶27:3)。可是提洛的傲慢最終要被拿步高打敗,令地上和海外眾人都看見上主的審判(26:7-14,15-21)。然後是給提洛的哀歌,前半段歌頌他與各國的繁榮貿易,後半段描述一場海難,使提洛崩潰的淒涼境況(27:1-25,26-36)。神諭中也有給提洛領袖的哀歌,諷刺他自以為神卻死在野蠻人手中,自稱完美和智慧卻死於羞辱和愚昧(28:1-19)。