德训篇
第 4 章
我儿，不可欺诈穷人的生计，也不可搪塞贫者双目的盼望。
不可使饥饿者悲苦，也不可激怒处境困苦的人。
不可扰乱愤怒者的心灵，也不可拖延接济有急需的人。
不可拒绝患难中的哀求者，也不可转脸不顾穷困的人。
不可转眼不顾乞讨者，也不可让人有理由咒骂你。
若有人因心灵愁苦而咒骂你，其创造者必垂听他的哀求。
在集会中，使你自己受人喜爱；在官长前，你应低首谦下。
你要侧耳垂听穷人，并温和友善地予以回应。
要从压迫者手中拯救受压迫者；在你施行审判时，不可怯懦。
对待孤儿，要像慈父；扶助他们的母亲，应如丈夫。如此，你将如同至高者的儿子，祂必比你的母亲更爱你。
智慧的酬报
（箴1:20-33，8:1-11）
智慧举扬她的子女，照顾寻找她的人。
爱她的人，就是爱生命；晨起寻找她的人，必充满喜乐。
紧握她的人，必承继荣誉；他进入哪里，上主必在哪里赐福。
事奉她的人，就是事奉那位圣者；爱慕她的人，上主也必爱他们。
听从她的人，将审判万民；服从她的人，要安居乐业。
他若忠信，必将传承她；他的后裔也将以她为产业。
因为她会先与人同行弯曲之路，带给人畏惧和惊慌，用自己的规诫磨炼他，以自己的法规考验他，直至她信任他的灵魂。
然后她沿着直路回到他那里，使他欣喜，并将自己的秘密启示给他。
他若步入歧途，智慧便会离弃他，任凭他堕落。
自觉与修养
留意合宜的时机，提防邪恶；不要让自己的灵魂蒙羞。
有一种羞辱带来罪恶，有一种羞辱则带来光荣和恩宠。
不要接纳违背你灵魂的人，也不要为你的失足感到窘迫。
在需要时，不可沉默不语；在合宜时，不要隐藏你的智慧。
因为言论彰显智慧，交谈显出学问。
不可出言违背真理，对自己的无知应感羞愧。
不要羞于承认自己的罪过，也不要试图阻止河水的流动。
不可臣服于愚人，也不应接受权势者。
要为真理奋斗至死，上主天主必为你作战。
言语*不可轻率鲁莽，行事不可迟缓懈怠。
在家中不要像头狮子，也不要无端质疑你的仆人。
你的手不要只为接受而伸开，在付出时却攥紧。
注释
施舍赒济
犹太人表达虔诚的行为之一，是施舍救济穷困的人。早在息辣之子的时代前，人们相信帮助穷人能抵偿罪债，也能扩展朋友圈。在新约时代，很多法利塞人在公众面前施舍、捐献，为引人注意，哗众取宠。耶稣更正这种施舍态度，教导祂的门徒在施行哀矜时，不要让左手知道右手所行之事（参阅玛6:3）。赒济贫困的目的，不是抵偿罪债，或人前作秀，而是纯粹基于公义与仁慈，坚信在天主的计划中没有富人与穷人的区别。因此，凡希望对福音有清楚意识，并愿遵行福音教导的基督徒，必须设法构建公义的社会结构，以消除贫穷，拔除不义的根源。
智慧的酬报
智慧实是人类实现自我的真道，跟随她的人将获得实际益处，诸如：聪敏、生命、喜乐，和天主的降福。那找到智慧，并真诚实践诫命的人，永远不会失望。寻求智慧的，必与智慧相遇，也必得到她的指引。拥有智慧的人会遭遇考验和困难，但坚持到底，就能成长。轻视智慧的，等于惩罚自己，因为他无法享受智慧带来的益处。
自觉与修养
这一段包括生活上的各种实用性教导。寻求智慧的，必在现实生活中运用智慧，活出真实的生命。他懂得保护自己，躲避狂妄和傲慢，在天主前承认自己的渺小；他时常勇敢并谦虚地承认自己的缺点；他在人际关系中保持个人的独特与真诚；最重要的是，他意识到，唯有实践正义，才能日益亲近天主。人不单要乐于接受，也要乐于付出。