1

遵守法律的,即在增多奉献;

2

实践诫命的,即在奉献和平之祭。

3

以德报德的,即在奉献精细面粉;

4

乐善好施的,即在奉献赞美之祭。

5

弃绝邪恶就是悦乐上主,离开不义就是补赎罪过。

6

不要两手空空来到上主前,

7

因你所献一切都为遵守诫命。

8

义人的祭品使祭坛丰盛,它的馨香直达至高者前。

9

义人的祭献必蒙悦纳,它的纪念不会被遗忘。

10

以慷慨之心*光荣上主,不要吝啬你手中的初熟之果。

11

每个施舍行为,都伴随着你的笑脸;献上什一之物时,也应欣喜快乐。

12

依照至高者所赐予你的,奉献给祂;依照你手头所拥有的,慷慨给予。

13

因为报答者是上主,祂必以七倍报答你。

14

穷人的呼喊

不要行贿赂,因为祂不接受贿赂;

15

不要蓄意献上不义之物,因为上主是审判者,祂决不看情面。

16

凡加害穷人的,祂都不予接纳;但祂必聆听受害者的恳求。

17

祂决不忽略孤儿的哀求和寡妇的哭诉。

18

寡妇的眼泪,岂不是顺颊流下,

19

哭喊着控告那使她流泪的人吗?

20

诚意事奉天主的人,必蒙接纳,他的祈祷直达云霄。

21

谦卑者的祈祷穿云而上,不达目的决不罢休,也决不终止,直到至高者给予关注;

22

祂将为义人伸冤,执行审判。上主决不迟缓,决不再容忍他们;祂必击碎无情者的腰背,

23

并对异邦进行报复,直到铲除众多傲慢者,折断不义者的权杖;

24

直到祂按照每人的行为予以回报,依照人们的意图,报答他们的工作;

25

直到祂审判自己子民的案件,以祂的仁慈使他们喜悦。

26

在危难时刻,祂的仁慈及时临到,有如大旱时的云雨。

注释

34:21 - 35:13

 宗教崇拜与正义

祭献天主的两种态度是:一、不义者恶贯满盈,却企图利用崇拜和祭献掩盖自己的罪恶(34:21-31);二、守法行善者虔诚献祭,他们的生活就是上主悦纳的祭献(35:1-13)。当宗教不能对社会有正面影响时,便毫无益处。本段满是先知传统斥责富人的语气,指出不义的富人均犯了杀人罪(34:24-27)。如此,他们的祭品在天主前便成了控告其不断犯罪的证据。当宗教实践社会正义,并鼓励信众与学习智慧的人一同参与正义行动时,此宗教在天主眼中、在人间,便是可喜和有益的。

35:14 - 35:26

穷人的呼喊

穷人、孤儿、寡妇没有什么可献给天主的,但他们的眼泪、忧伤和悲叹直达天主前,天主必替他们主持公道。最美和最接近天主肖像的人,就是有怜悯心肠,愿意救助穷苦者的人,因为他们彰显着天主怜悯和拯救人的特性(出3:7-9)。这特性足以支持他们,以信心和希望努力在社会上践行正义。


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