德训篇

医生与药物

要尊敬服侍人的医生，因他也是上主所造。

治愈之恩来自至高者，但医生也从君王接受馈赠。

医生的医术使他昂起头来，在伟人前也备受赞扬。

上主由大地造出药材，明智者不会无视它们。

难道水不是因木头变甜，以彰显祂的大能？

是祂把技能赐给人类，让祂在其奇妙工程中备受光荣。

借着药材，医生治愈疾病、消除病痛，

药剂师用药材配制成药。天主的工作永不停息，祂的平安普降大地。

我儿，你患病时，不要指望他处，却要恳求上主，祂必治好你。

离弃过犯，管治你的双手，净化你的心灵，脱离一切罪恶；

献上馨香和细面粉的纪念祭品，并按你的财力慷慨奉献。

要给予医生位置，因他也是上主所造；不要让他离开你，因为确实需要他。

有时他们妙手回春，

因此他们也恳求上主，恩赐他们成功地给人安乐与治愈，以维系生命。

那在造物主前犯罪的，愿他落入医生手中。

居丧与节哀

（咏6:1-11，38:1-23)

我儿，应为死者流泪，有如深受痛苦而开始痛哭的人，要按他的决定安葬其遗体，不可忽略他的丧礼。

你要恸哭哀悼，按照死者所堪当的为他吊唁；为避免流言蜚语，哀悼一两天，以后便要节哀。

因为悲伤可导致死亡，心灵哀伤会削弱力量。

出殡以后，哀伤也应淡去；悲伤的生活，使人心神凄苦。

不要让你的心过度悲伤；你要摆脱悲哀，多想自己的末日。

不要忘记，死者已逝，一去不返；你这样对死者无益，反而伤害自己。

要记得对他的审判，因为你将来也要受到审判。为他*，已成昨日；为你，却是今日。

死者已安息，对他的追悼也应归于平静；他的心神既已离开，你应为之感到安慰。

工匠与经师

经师的智慧，得益于空闲这一良机；不忙于事务的人，可变得聪明博学。

那操控牛犁、自夸善用赶牲棒、终日劳作、只愿谈论牛犊的人，怎能变得有智慧呢？

他全神贯注于耕田事务，不眠不休地喂养母牛。

每个工匠和工程师也是如此；他们日以继夜不停地工作。他雕刻印章，耐心镌刻各样饰品；他全神贯注于绘制栩栩如生的图画，不眠不休地完成作品。

锻工也是如此；他坐在铁砧旁边，仔细检查铁制品；火焰灼伤他的身体，他与炉内的高温搏斗；锤打声震耳欲聋，双眼还需紧盯作品的形状；他专心致志地完成作品，不眠不休加以修饰。

陶工也是如此；他坐在工作台前，用脚转动机轮，他躺下时还在为自己的作品担心，考虑每件作品的质量；

他以手臂搓捏陶泥，用脚把陶泥踹软；潜心专注于成品的上釉，不眠不休地清理窑炉。

这些人都依靠自己的双手，人人精通自己的手艺。

若没有他们，城市便无法居住；他们既不旅居，也不走动。但他们却不会被推荐去参加民众会议，

他们也不是集会中的重要人物。判官的席位，他们坐不上；审判的程序，他们不明白；他们不会阐释律例和判断，也不会发明格言。

然而，他们支撑着时代的根基，他们所关注的，是施展自己的技能。

智者的风范

（24:30-34；箴1:2-7；智第7-9章）

但那献身于学习至高者法律的人，就全然不同！