德訓篇
第 44 章
1
以色列的歷史
（44–50）
導言
現在讓我們讚揚那些名人，和我們歷代的祖先。
2
上主創造了許多光榮的事，自古以來顯出祂的偉大。
3
他們有的統治自己國家，有的以力量著名，有的是明智的謀士，有的以先知話語作宣講；
4
有的以謀略領導百姓，他們精通民間格言，以智慧之言教導人；
5
有的創作樂曲，和寫作詩詞；
6
有的是富人並有權勢，在居住之地和平生活；
7
這一切人歷代受崇敬，他們在生時已受頌揚。
8
他們中有的留名後世，仍有人讚頌他們；
9
其餘的沒有留下紀念，他們死了就像沒有存在過，變成好像從未出生過，他們的子孫也跟他們一樣。
10
可是，這些是慈悲的人，他們的義行不會被遺忘，
11
必存留給他們的後裔，作為他們子孫的家業。
12
他們的後裔在盟約中屹立，他們的孩子也必效法他們。
13
他們的後裔永遠存留，他們的光榮永不會被抹掉。
14
他們的遺體必得安葬，他們的名字要世代存留。
15
百姓必傳述他們的智慧，會眾必稱揚他們的美譽。
16
論古聖祖
哈諾客使上主喜悅，他被提升，成為後世人悔改的模範。
17
諾厄被發現為齊全正義，在義怒出現時，他成為贖價；因他的緣故，當洪水來臨時，地上還有倖存的人。
18
永久的盟約是與他立定的，免得一切肉身再被洪水消滅。
19
亞巴辣罕是許多民族的大父，他的光榮無瑕可指；
20
他遵守了至高者的法律，至高者就與他立約。他在肉身上確定了盟約，又在考驗時被發現是忠誠的。
21
因此，上主以誓言向他許諾：萬民將因他的後裔而受祝福，要使他增多有如地上塵土，又像繁星那樣高舉他的後裔，賜給他們的產業是從這海直到那海，從大河直到地極。
22
上主同樣與依撒格確定許諾，是因他父親亞巴辣罕的緣故。上主把給所有人類的降福與盟約，
23
放在雅各伯的頭上；上主親自降福來承認他，並賜給他產業，又將他的產業分給十二支派。
24
論梅瑟23e天主從他的子孫中，領出一個慈悲的人，他在眾人眼中得寵，
註釋
以色列的歷史
上文描寫受造萬物的贊歌，有如序言，為以色列歷史人物的贊歌鋪路。作者是要指出上主創世計劃中的能力和偉大，最終匯聚在以色列及其歷史上，從哈諾客開始，延續於大司祭息孟身上，因為息孟是作者那時代最受仰慕和敬佩的民族領袖。這些偉人的榜樣和德行，構成作者所有教導的高峰。
導言
本段簡述天主賞賜給聖祖們的神恩，使他們留名於後世。對比之下，有些人死後連名字和子女都沒有留下（8-9）。我們要留意，作者是從虔誠的眼光評論各個歷史人物的際遇，為說明那服從天主的人必留芳百世；那些反抗天主旨意、不履行盟約的惡人的名字，必被抹去和消失。例如，希伯來文本的作者刻意不提北國諸王的名字，也不講論南國那些「做了在上主眼中認為是邪惡的事」的諸王之名，表示他們的名字不值得紀念。
論古聖祖
以色列歷史英雄名單的第一位，是被提升天的哈諾客（16；創5:24），他成為以後天人之間直接來往的宗教典範人物。諾厄是「以色列少數遺民」觀念的根源，是因他與家人在災難後活下來，並發展成一個民族（17；創9:8-17）。亞巴辣罕（19-21）經歷很多大事，在未有梅瑟五書的法律之前，他已遵守了上主的法律；上主與他立約並祝福了他，立他為萬民之父，並許諾給他土地。依撒格（22）是亞巴辣罕的合法繼承人，他承受了祝福、盟約、眾多兒孫和土地的許諾。在以色列，即雅各伯（23b）身上，上主使這盟約延續到永久，再次強調子孫和土地的祝福與許諾，證據就是十二支派和各自擁有的土地。
作者所選的歷史人物，都反映出天主的智慧、偉大和能力。但他略去不談的聖經著名人物還有許多，例如：亞巴辣罕第一個兒子依市瑪耳、依撒格的哥哥厄撒烏，二者分別是阿拉伯人和厄東人的祖先。還有母系的祖先也未提及，包括：撒辣、哈加爾、肋阿、黎貝加和辣黑耳。我們要注意，他們也是歷史裏不可缺少的人物，上主也賜給他們各種祝福、透過他們發展這民族的歷史。