德訓篇
第 51 章
感恩辭
上主、君王!我稱頌祢。天主、我的救主!我讚美祢。我稱頌祢的名,
因祢成了我的保護者和援助者;祢救了我的身體,使我免於毀滅,脫離誹謗者口舌的陷阱,和捏造謊言的嘴唇。在圍攻我的人面前,
祢來援助並拯救了我。依照祢滿溢的慈悲和祢的名,使我脫離了那吞噬我的圈套,那謀取我性命的人的手,我所遭遇的各種磨難;
脫離了那環繞我的窒息熱火,我在火中卻沒有燒傷;
脫離了陰府的深處,不潔的唇舌和謊言,
和那向誣告我的不義口舌。我的靈魂走近死亡,我的性命已接近陰府邊緣。
他們四面八方圍繞我,我沒有任何援助;我期盼有人來幫助,卻沒有一個。
上主啊!我記起了祢的憐憫,和祢自古以來的仁慈,因祢必使那等待祢的人起來,拯救他們脫離惡人的手。
因此,我從地上高聲懇求,祈求脫離死亡。
我呼號上主說:「主啊!我的父!在我患難的時日,或無助地面對傲慢者的時候,都不要拋棄我。
我必不斷讚美祢的名,滿懷感恩地歌頌。」於是我的懇求蒙垂聽,
祢救我脫離了毀滅,把我從邪惡的時辰中釋放出來。因此,我要感謝祢和讚美祢,我要稱頌上主的名。*
讚美智慧
(6:18-37)
當我還年輕,出外旅行以前,我在祈禱中表明要追求智慧。
我在聖殿前祈求獲得智慧,我餘生必要找到她。
像成串葡萄開花至成熟,我的心也因她而歡喜;我的腳踏在正直的路上,我從少年已追隨她。
我側耳傾聽一點即領悟,發現許多適合自己的教訓。
我因她而進步很多,我要光榮那賜我智慧的上主。
因我已決定要實踐智慧,追求善事,我必不會後悔。
我的靈魂為她而掙扎,並奮力遵行法律;我高舉我的雙手,沉思我對她的無知。
我引導我的靈魂嚮往她,透過潔淨自己而找到她。從起初我的心就與她結合,因此,我決不會被遺棄。
我滿懷激動地尋求她,因此,我得到美好的產業。
上主給我唇舌作我的賞報,我要用它來讚美上主。
尚未學習的人,你們來我身邊,住在教導的學校中。
為何你們仍然缺乏這些教導,而且你們的靈魂非常渴慕?
我已開口,並說:「你們不用花錢就可得到。
彎下你們的頸,套上軛,使你們的靈魂接受教導;教導就在附近。」
你們親眼看吧!我勞碌少許,就為自己找到最大的休息。
儘管用大量銀錢來學習教導,你必藉此得到很多黃金。
願你們的靈魂享上主的仁慈而歡喜,願你們永不羞於讚美祂。
你們要在良好的時期完成工作,上主必在祂的時間賞報你們。

註釋
感恩辭
這篇謝恩祈禱,是感謝上主救了作者脫免凶險。舊約常見這種祈禱模式,信眾投奔上主,高唱讚美詩向祂稱頌,因為上主拯救人脫離迫害、誹謗、焦慮等等像死亡那樣的危機。
希伯來文本在第12節後記載了另一篇感恩辭,那是一首讚美詩,型式相似聖詠136篇,但作者似乎不是息辣之子本人。這首讚美詩首先承認天主是萬有的造物主,接着以不同的稱號,例如:守護者、救贖者、召集者,指出天主介入以色列歷史的事蹟,最後是宣告天主統治普世的王權,呼籲以色列信眾讚頌天主。
讚美智慧
這首詩可分為兩個部份。第一部份(13-22)帶有作者的自傳色彩,谷木蘭殘卷《德訓篇》的希伯來文本顯出第13-20節是一首字母詩,描述作者從小追求智慧的經歷:他向天主祈求、努力學習、聽從指導(13-17);然後他在行為上跟隨智慧、行善避惡、獲得啟示,並渴望擁有智慧(18-22)。第二部份(23-30)是邀請年輕人同樣渴望並尋求智慧,天主必會在合適的時候給他們賞報。他指出獲得智慧的秘訣,是按公義行一切的事。但這德行需要培養和努力修練,有時必須捨棄自己的標準和喜好,為能順從天主的旨意。