德訓篇
第 30 章
1
論管教子女
（22:3-6）
那愛自己兒子的，必常常鞭打他，好能因他將來的成就而喜悅。
2
那管教自己兒子的，必因他得益；在親戚朋友中間，必誇耀兒子。
3
那教導自己兒子的，必使仇敵嫉妒；但在朋友面前，必因他而高興。
4
他的父親雖離世，也像沒有死去，因他留下了一個相似他自己的人。
5
他一生中看見兒子就歡喜，在死亡時也沒有憂傷。
6
對仇敵，他留下了一個復仇者；對朋友，他留下了一個報恩者。
7
放縱兒子的人必須包紮他的創傷，並為每個哭喊而煩亂。
8
未馴服的馬顯得倔強，任性的兒子必然放肆。
9
縱容孩子，他必使你恐懼；跟他開玩笑，他必使你悲傷。
10
不要與他一同歡笑，免得你一同受苦，並到最後你必咬牙切齒。
11
不要讓他年輕時自把自為，[也不可忽視他的過失。]
12
[在他年輕時就使他低頭服從，]當他是嬰孩時就要打他兩膀，免得他變得倔強而不服從你，[你就會因他而傷心。]
13
要管教你的兒子，使他辛勤，免得他的無恥行為冒犯你。
14
論健康
（37:27-31）
健康強壯的窮人，勝過身體有病痛的富人。
15
健康和活力勝過任何黃金，強壯的身體勝過無數的財富。
16
沒有一種財富勝過身體的健康，也沒有一種快樂超越內心的喜悅。
17
死亡勝過苦澀的人生，長眠勝過長期的疾病。
18
把美味放在閉口的人面前，有如擺在墓前的祭品。
19
把果實獻給偶像有何用處？因它既不能吃，也不能聞；那被上主懲罰的人也是如此，
20
他對眼前所見的深深嘆氣，像閹人抱着少女而悲嘆。[那以暴力行審判的人也是如此。]
21
論喜樂
不要使你的心靈陷於憂愁，也不要自尋煩惱折磨自己。
22
心情愉悅是人的生命，喜樂使人長壽。
23
你要愛你自己，安慰你的心，使憂愁遠離你。因為憂愁害死了許多人，它對人毫無益處。
24
嫉妒和憤怒使人短命，焦慮使人提早衰老。
25
心中喜樂和善良的人有好胃口，他必照顧自己的食物。
註釋
論赴宴、飲酒和長幼之禮
餐桌禮貌也是智者修煉的項目，飲食態度可顯出個人品格。在31:12-24論宴會飲食的禮貌和節制，大原則是不要使旁人不快，不要使自己身體不適，所以第25-31節強調飲酒的節制。最後32:1-13提示宴會的主席如何招待客人，長者和年輕人被邀請發言時應有的明智，也提到宴會結束時的禮貌，並要為一切時時讚美上主。
論管教子女
這些管教子女的方法，在現代人看來有點誇張，但如果我們希望社會有些改變，就要及早給兒童相關的教育。現在許多有效的教育方法，但絕不應該使用暴力。孩子們需要管教與訓練，更需要在成長過程中以愛心陪伴，養成健全的價值觀。在孩子心中播下信任、愛與希望的種子，他們才會達到真正的自由，和追求真善美的毅力，世界也會變得更好。
論健康
每個人都希望擁有健康、活力和內心的喜悅，作者認為這一切更勝財富。他述說疾病與死亡的悲慘，也指責拜偶像和被上主懲罰的人是罪有應得。這反映古人的想法，認為患病是犯罪的後果，所以身體健康的人可自誇清白無罪。現代人雖然明白疾病的起因和治療方法，但重要的是：無論健康或患病，都要尊嚴地活着，以信心迎接每一天的生命。
論喜樂
喜樂不只存於心靈，對身體也很有影響力。喜樂是健康的標記，使人有力量克服痛苦和悲傷，除去憂慮、嫉妒和憤怒。喜樂的功用不是讓人迴避負面的情緒或事實，而是幫助我們有勇氣清晰地面對事實，不受虛假的恐懼與憂慮所困擾。