德訓篇
第 13 章
如何對待富人
凡觸摸瀝青的必會弄髒,凡與傲慢人交往的必變成他那樣。
不要肩負那為你太重的擔子,不要結交那比你強大富有的人。瓦罐和鐵鍋怎能相處?瓦罐一被碰撞,就必破碎。
富人做錯了,還怒不可遏;窮人受了傷害,卻求人寬恕。
若你有用,他就與你工作;在你貧乏時,他必拋棄你。
若你擁有,他就與你相處,毫不留情地把你耗盡。
他需要你時就欺騙你,向你微笑,給你盼望,跟你說好話,還問:「你需要什麼?」
直到他兩次三次掏空你以後,他就用食物來羞辱你,最後更嘲笑你;這些事以後,他看見你就離開你,還一邊向你搖着他的頭。
如何對待權勢者
你該小心,不要被引入歧途,不要因你的愚昧而蒙羞。
當權勢者邀請你時,你應退避,這樣他必更用力邀請你。
不可走在前面,免得你被趕走;也不可離得太遠,免得你被忘掉。
不要像平輩那樣跟他談話,也不要相信他許多的話;因為他必用長篇大論來試探你,帶着笑容來打聽你。
他殘酷無情,言不守信,也不顧惜你免於惡事和牢獄。
你要提防,小心謹慎,因你是在傾覆的危險中行走。
[當你睡着時聽見這些事,就要醒來;][你要終生愛慕上主,][呼求祂拯救你。]
富與貧的區別
每種動物都愛自己的同類,每個人也愛自己的近人。
一切生物都與自己的同類聚居,每個人也與相似自己的人結交。
豺狼與羔羊有何相通?罪人與虔誠的人也是如此。
鬣狗與犬之間豈有和平?富人與貧乏者之間豈有和平?
獅子的獵物是曠野中的野驢,同樣,窮人是富人的飼料。
傲慢的人厭惡謙卑,同樣,富人厭惡窮人。
富人動搖,就有朋友扶持;卑微的人衰落,就被朋友推開。
富人跌倒了,就有多人援助;他口出狂言,他們也認為他合理。窮人跌倒了,他們卻加以責斥;他說話有理,卻不被理會。
富人發言,眾人靜默,還把他的言論高舉雲上;窮人發言,他們就問:「這人是誰?」他若失言,他們就推倒他。
財富為無罪的人是美好的,但在不虔敬者口中,貧窮是邪惡的。
論良心
人的心能改變自己的面容,無論是向善或向惡。
人心遇到好事的標記是笑容;設計諺語,必經辛勞的討論。

註釋
如何對待富人
作者認為窮人和富人不能相容,是很自然的事;他用瀝青和鐵鍋碰瓦罐這兩個圖像,來解釋他的看法(1-2)。因此,他建議青年避免與富人交往,免得成為受富人剝削和凌辱的犧牲品。以福音的光照下來看,作者並非警告窮人,而是斥責那些靠剝削窮人血汗、累積自己財富的富人。這些人若不捨棄財富,就不能進天國。從現代社會的角度來看,有能力的人若不致力改善社會經濟的不義結構,也很難進入天國。
如何對待權勢者
年輕人要懂得提防富人,也要知道怎樣應付有權勢者。作者的建議是:保持謙遜和距離,不妄想高攀,也不觸怒權勢者,就是明哲保身之道。
富與貧的區別
這段再次出現貧富彼此排斥的主題。在各種情況下,窮人總是暗淡無光,像受了詛咒一樣。我們如何理解窮人受祝福的一面呢?他們何時何處受到祝福?他們的尊嚴何時受到尊重,他們的聲音何時被人聆聽呢?要等到這兩個必要因素出現的時候:首先,富人要意識到自己的態度對己對人都有害,因他已變成金錢、財務和權力的奴隸,又把他人當作自己致富的工具。其次,窮人要意識到自己的處境並非上主想要的,以及他的窮困狀態不符合人性尊嚴,所以他必然投身於建設更公義平等的社會。
論良心
智者關注自己內外平衡、表裏一致,現代稱之為人格整合,或正直的人格。正直、整合的人,誠於中形於外,顯出其德行和修養,也是維持精神和心理健康的原則。那些表裏不一、活在分裂狀態的人,必然精神疲弱。作者對這事很明智,所以他鼓勵眾人努力做一個真誠、正直、整合的人。