1

天主与亚巴郎的盟约

这些事之后,上主的话在异象中传给亚巴郎,说:“亚巴郎,不要害怕!我是你的护盾。你得的奖赏将极其丰厚。”

2

亚巴郎说:“我主上主,祢要赐给我什么呢?我仍无子嗣,我家产的继承者是大马士革人厄里厄则尔。”

3

亚巴郎接着说:“看,祢既然没有赐我子嗣,那出生在我家中的一个仆人将要做我的继承人。”

4

但上主的话传给他,说:“这人绝不会是你的继承人,而是你亲生的将成为你的继承人。”

5

上主将他带到外面,说:“你仰望天空,如若能数算星辰,就数算吧!”上主接着对他说:“你的后裔也将有如星辰一样繁多。”

6

亚巴郎相信了上主,上主便以此算他为义【人】。

7

上主对他说:“我是将你从加色丁人的乌尔带出来的上主,为将这地赐给你作为产业。”

8

亚巴郎说:“我主上主,我如何知道我会拥有它作为产业呢?”

9

上主对他说:“你为我取一头三岁的母牛犊、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠和一只雏鸽。”

10

亚巴郎为上主取来这一切,将它们从中剖为两半,每一半与另一半对应摆好,但没有将鸟剖为两半。

11

当有鸷鸟落在这些尸骸上时,亚巴郎就将它们赶走。

12

日落时分,亚巴郎沉沉睡去。忽觉黑暗笼罩,阴森恐惧。

13

上主对亚巴郎说:“你要知道,你的后裔将寄居异域,在那里他们要为奴受虐四百年之久。

14

但我要审判他们所服侍的国家,之后他们将带着诸多产业离开。

15

至于你,你将平安地归到你的列祖那里,寿终正寝而被安葬。

16

到了第四代,他们会返回这里,因为阿摩黎人直到那时还未恶贯满盈。”

17

太阳落山了,天色漆黑,有冒烟的火炉和点燃的火炬从这些肉块间经过。

18

在那一天,上主与亚巴郎立约,说:“我将这地赐给你的后裔,即从埃及河直到幼发拉底大河,

19

就是刻尼人、刻纳次人、卡德摩尼人、

20

赫特人、培黎齐人、勒法因人、

21

阿摩黎人、客纳罕人、基尔加士人和耶步斯人的土地。”

注释

15:1 - 15:21

天主与亚巴郎的盟约

亚巴郎的故事开始于第十二章。这里天主又一次主动给了亚巴郎新的许诺:“不要害怕!我是你的护盾”(1)。这一次,亚巴郎首次回应了天主。但天主所应许的为亚巴郎来说不太实际,因为亚巴郎没有子嗣,继承他产业的将是外人。为此,天主与亚巴郎订立了永久的盟约,即他亲生的儿子要做他的继承人(4)。这虽然只是一个许诺,但天主的许诺是信实的。本章第9节开始叙述盟约的订立过程:把几种动物从中剖开,一分为二,对应排列。当立约的双方同意将要履行的责任和许诺后,他们便从排列的动物肉块间经过(17),如果任何一方违反了盟约中的任何一项,其下场就会如同这些动物一样。换言之,这些被剖开的动物象征违约方的后果(参阅耶34:18)。
天主和亚巴郎立约一事,突出了天主的绝对无条件,因为天主是缔约双方中的一方。一般来说,神灵作为盟约的见证者;而在此,天主既是见证者又是缔约方。这使盟约的履行有了更可靠的保证。
有些人认为,严格地讲这不是盟约,而是天主给亚巴郎的坚定许诺。不过对作者而言,是不是盟约并不重要,他真正要表达的是天主与人的亲密关系。这种关系借着盟约的方式产生直接的效果,即慈父天主作为盟约的主要方,而做子女的亚巴郎作为盟约的次要方;订立盟约也体现了神人之间的友爱情谊。
第13-14节不是预言埃及将要发生的事,而是证实已发生过的事。第18-21节叙述许地的位置,但整个许地尚未落实。几乎占领全部许地的人是撒罗满,但之后,直到今天,犹太民族仍未拥有许地的全部疆域。


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