約伯傳
第 31 章
我發誓：我是清白的！
「我與我的眼有約定，決不隨色慾注視女子。
人從至上天主所得的命運，從至高全能者所得的產業是什麼？
豈不是不義者遭災難，作惡者受禍患嗎？
天主豈不察看我的行徑，數算我所有的腳步嗎？
如果我的行徑虛假，我的腳步急於詭詐，
願天主用公正的天秤量我，祂必知道我的純正。
如果我的步伐脫離正道、我眼見心謀，或手染罪污，
就讓我栽種的留給別人吃，讓我的莊稼被人連根拔起。
如果我的心對婦人起淫念，如果我在鄰人門口窺伺，
就讓我的妻子給別人推磨，讓別的男人跟她同睡。
因為這是邪惡的事，是應受判罰的罪惡，
是毀滅一切的火，必燒盡我全部的家產。
如果我藐視我僕婢的公平，輕看他們對我的抱怨，
當天主起來時，我怎麼辦呢？當祂查問時，我如何答覆呢？
天主在母胎裏造我，不是也造了他們嗎？不是同一位天主，在母胎中使我們形成嗎？
我何曾拒絕救助貧窮人，或使寡婦的雙眼失望？
或獨自吃飽，而不分一份給孤兒？
自我幼年，天主就像父親栽培我；我自出母胎，祂就引導我*。
我若見衣不蔽體的流浪者，遇到沒有遮蓋的窮人，
我必給他羊毛而得溫暖，使他真心祝福我。
我若舉手控告無罪者，只因在城門口見有人支持我；
就讓我的肩從胛骨脫落，讓我的臂膀從手肘折斷。
因天主的懲罰使我恐懼，祂的威嚴使我無法抵擋。
我何曾信賴黃金，稱純金是我的保障？
我何曾為財富極多，因多賺利潤而歡喜？
我何曾看到太陽照耀，月亮皎潔地運行，
心中暗暗受誘，用手送上飛吻？
這也是應受判罰的罪惡，因為我背棄了至高的天主。
我何曾以仇敵遭難為樂，或見他受災而得意？
我也不容許我的口犯罪，詛咒仇敵的性命。
我家中的人何曾說過：『主人給的肉，某某還未吃夠』？
沒有外地人在街上過夜，我總是開門接待旅客。
我何曾像常人遮掩自己的過犯，把邪惡藏在懷中？
我何曾害怕吵鬧的群眾，親族的謾罵何曾嚇倒我，以致我沉默並閉門不出？
但願有一位聽我申訴！看！這是我簽名的記號，願全能者回答我！願那控告我的人寫下狀辭！
我要把它掛在肩上，綁在頭上作冠冕。
我要向天主說明我腳步的數目，像王子般走到祂面前。
我的地若喊冤控告我，連犁溝也一同哀怨；
我若吃田地產物而不付代價，或使那地的原主悲傷；
就讓那地長荊棘代替小麥，長臭草代替大麥！」約伯的話說完了。
註釋
七、約伯孤獨地自辯
求助無門的約伯要求申冤，卻無人理會；天主已失蹤，收不到告票；證人們都作假見證，滿口謊言。這三章組成一篇很長的言論，第29章描述約伯從前與天主同行的幸福時光，第30章是他目前的痛苦狀況，第31章是他的自辯，他誓言清白，以各項道德行為作證據。
我發誓：我是清白的！
約伯曾經兩次呼籲天主出庭受審，回答他的指控（13:13-19；23:2-7）。現在，他以一段很長的誓言，證明自己無罪。
他首先請天主以正義的天秤衡量他，量度他是否公正（31:6）。他展示自己的道德成績表，包括以下幾個範疇：一、沒有虛假與詭詐（31:5-8）。二、沒有迷色與奸淫（31:9-12）。三、沒有剋扣僕婢的權利（31:13-15）；他不僅以公平對待僕婢，也公平地對待男與女，因為每個人都是天主所造（參閱箴14:31；17:5；22:2；29:13）。四、沒有拒絕貧困者（31:16-23）。五、沒有拜偶像邪神（31:24-28）；第24-25節指人們崇拜金錢財富，26-28節指外邦人的崇拜日月。六、沒有對仇敵幸災樂禍（31:29-30）。在哀怨聖詠裡，有不少詩人詛咒仇敵的例子（參閱詠69:23-29），但約伯沒有這樣做。七、殷勤好客（31:31-32）；在古代社會，接待陌生人是神聖的一項社會責任。八、不偽善（31:33-34），約伯再次強調他內心的正直誠實。九、沒有濫用土地（31:38-40）。現在我們面對生態危機，要認真關注和保護土地。
約伯的自我審查，已涵蓋生命中的各種關係：與天主、與自己、與他人（朋友、仇敵、下屬、窮人和需要幫助的人），以及與大自然。這一切，都包含在聖經有關正義的觀念之內。約伯再次鄭重聲明他是無罪的（31:35-37）。