約伯傳
第 5 章
1
你呼喊吧！看有誰回答你？你要轉向哪一位聖天使求救？
2
何況，憤恨殺死愚人，怒火害死無知的人。
3
我曾見愚人扎根安穩，他的住所就突然遭遇災禍；
4
他的孩子無人援助，在城門口被踐踏也無人搭救。
5
他的莊稼被飢餓的人吃掉，連長在荊棘中的也被搶走；他的財富被飢渴的人吞盡。
6
因為災禍不是由塵土中出來，磨難也不是從土地中長出。
7
人類生下來必有磨難，如同燒柴時必有火花飛濺*。
8
至於我，我必尋求天主，向天主陳述我的請求。
9
祂所做的大事，人們無法理解；祂所行的奇事，多得無法數算：
10
祂降雨在地上，灌溉田野。
11
祂提拔卑微的人至高處，救助哀痛的人到安穩的地方。
12
祂破壞奸狡之徒的計謀，使他們的計劃失敗。
13
祂以智者的詭計捕捉智者，使狡詐者的圖謀落空；
14
他們白天遇見黑暗，在正午摸索如在夜晚。
15
祂拯救貧窮人，脫離殘暴者的刀口和勢力。
16
這樣，貧苦的人有了希望，邪惡的人閉口無言。
17
看哪！天主所懲戒的人是有福的！所以不可忽視全能者的責備。
18
因為祂打傷了你，也給你包紮；祂擊碎了你，又親手治療你。
19
你就是六次遭遇磨難，祂必拯救你；到第七次，必沒有災難能傷害你。
20
在饑荒中，祂必養活你；在戰爭中，使你不受刀劍所害。
21
你必能避過毀謗的攻擊，也不必害怕災難來臨。
22
在災難和饑荒中，你必有歡笑；至於地上的野獸，你也不驚慌。
23
你將與田間的石頭立約，荒野的猛獸也必與你和好。
24
你會知道自己的帳棚平安，你察看家裏的羊圈，一無所失。
25
你知道自己將有很多後裔，你的子孫像地上的青草茂盛。
26
你必活到高齡才進墳墓，好像禾梱按時被收藏。
27
看！這就是我們所觀察得來的道理，就是如此！你聽了，就會明白。」
註釋
三、第一回合的辯論
約伯的哀怨，使朋友們驚訝。面對約伯重複地問「為什麼」，他們嘗試解答，就放棄了明智的沉默（參閱13:5）。他們的爭論共有三個回合：一、第4–14章；二、第15–21章；三、第22–27章。第一和第二回合的結構是每位朋友發言後，由約伯回答，通常是冗長的自辯。也許由於原文的殘缺，第三回合欠缺第三位朋友的言論。
厄里法次首次發言
厄里法次起初還有些禮貌，他的動機是安慰約伯（4:2-6）。他用典型的智慧風格，對約伯的情況，說出他的個人經驗和反省（參閱4:7-8；5:27），卻稍微脫軌地說自己在夜裡得到啟示（4:13-21）。他有四個重點：一、事必有因，惡人必有惡報（4:7）；二、在天主面前，誰都不是清白無罪的（4:17-21；參閱11:11；15:14-16；25:4）；三、煩惱都是自找的（5:7）；四、苦痛可以是天主給予的懲戒，像善意的父母懲戒子女一樣（5:17）。他勸勉約伯忠於天主，必得幸福（5:23-26）。厄里法次的結論是以人生經驗證實他的言論（5:27），好像是說：這樣的大道理，你應該知道啊！可惜約伯的親身經驗並非如此。