約伯傳
第 8 章
1
彼耳達得首次發言
叔亞人彼耳達得回答說：
2
「這些事你要講到什麼時候？你的話就像狂風一樣。
3
天主會偏離公道嗎？全能者會歪曲正義嗎？
4
你的兒子們若得罪了天主，天主就按照他們的過犯給予刑罰。
5
可是，你若尋找天主，懇求全能者；
6
你若是純潔正直，祂必親自起來幫助你，恢復你正義的居所。
7
你起初雖然微小，後來必定非常強盛。
8
你應詢問前輩，考察他們祖先的經驗。
9
我們的資歷短淺，一無所知，因為我們在世的日子像影子消逝。
10
難道祖先們不會教導你，告訴你，對你說出內心的話嗎？
11
蒲草不在泥坑裏，怎能生長？蘆葦沒有水，怎能長大？
12
蒲草還青綠，未能收割時，一缺水就比其他的草先枯萎了。
13
凡忘記天主的，他的末路也是如此；凡不敬虔的，他的希望也必幻滅。
14
他依靠的好像細絲，他仰賴的就如蜘蛛網。
15
他倚靠自己的家，那家卻站立不住；他抓緊自己的房屋，那房屋卻不能存留。
16
他在日光下像野草茂盛，枝條爬滿了園子，
17
根盤據在石堆上，纏繞石屋。
18
若有人從那地把他拔出來，那地必否認他說：『我從未見過你。』
19
看！他就在路上腐爛，而另一棵將破土而出。
20
可是，天主決不捨棄完善的人，也決不扶助惡人。
21
祂必使你再次笑口常開，嘴唇常常歡呼。
22
憎恨你的人必蒙羞受辱，惡人的帳棚將不再存在。」
註釋
三、第一回合的辯論
約伯的哀怨，使朋友們驚訝。面對約伯重複地問「為什麼」，他們嘗試解答，就放棄了明智的沉默（參閱13:5）。他們的爭論共有三個回合：一、第4–14章；二、第15–21章；三、第22–27章。第一和第二回合的結構是每位朋友發言後，由約伯回答，通常是冗長的自辯。也許由於原文的殘缺，第三回合欠缺第三位朋友的言論。
彼耳達得首次發言
第二位朋友來勢洶洶，一邊警告約伯，一邊維護天主的公義（8:2）。「公義」這主題，在上一段已透過約伯的論述暗示義人無辜受苦（6:2,29-30），現在明顯地展現於人前了（8:3）。彼耳達得也是跟隨智慧文學的傳統，認同因果報應，建議約伯如果是清白的話，應安靜等待（8:4-7）。他引述祖先累積的智慧和大自然的規律（8:8-12），再次暗示受災難者本身必然有罪，例如依靠自己而忘記天主，以此強調因果報應和天主的公義（8:13-22）。彼耳達得的結論，對於約伯和他已亡的眾多子女來說，這話更像嘲諷而非鼓勵。但無論如何，這仍預告了約伯最終的美滿結局（42:7-17）。