約伯傳
第 28 章
1
六、智慧贊
在地上找不到，也買不到智慧
銀來自銀礦，金有煉金場。
2
鐵從土裏挖出，銅從礦石鎔煉。
3
人使地下的黑暗終結，發掘至深處的地層，幽暗和死影中的礦石。
4
他在無人居住之處開礦，在被遺忘的無跡之地，在礦坑中懸空搖擺。
5
地上出產糧食，地底有火翻騰。
6
地底的石頭藏有藍寶石，地底的塵沙含有金沙。
7
礦坑的路，老鷹不知道，鷹眼也未見過。
8
狂傲的野獸未曾走過，猛獅也沒有經過。
9
人動手鑿開堅石，翻開群山的根基。
10
在巖石中鑿出隧道，親眼看見各樣寶物。
11
探索江河的源流，使隱藏之物顯露出來。
12
可是智慧在哪裏找到？明智之地又在哪裏？
13
眾生無路尋覓智慧
凡人不知道智慧的道路，在眾生之間也無處可尋。
14
深淵說：「她不在我內。」海洋說：「她不在我這裏。」
15
智慧不能用黃金換取，也不能用白銀購買。
16
敖非爾金、寶石和碧玉，都不能與她相比。
17
黃金與琉璃不能與她同列，純金的器皿不能換取她。
18
珊瑚和水晶不可相提並論，智慧的價值勝過珍珠。
19
雇士黃玉不足與她相比，純金不能與她比較。
20
那麼，智慧從哪裏來？明智之地又在哪裏？
21
智慧對眾生眼目是隱藏的，對空中飛鳥是掩蔽的。
22
毀滅與死亡都說：我們只聽過智慧的名聲。
23
天主知道
但天主認識智慧的道路，祂知道智慧的所在。
24
因祂鑒察大地四極，看見天下萬物。
25
當祂定風的輕重，量度眾水，
26
為雨定時期，給雷電定路線時，
27
祂看見智慧，就講述她，堅定她，也考察她。
28
然後對世人說：看！敬畏上主就是智慧，遠離邪惡就是明智。
註釋
在地上找不到也買不到智慧
人類費盡心思和技巧，在土地裏尋找礦產：金銀銅鐵和各種寶石。當人全力尋找寶物時，哪裏才找到智慧呢（12）？眼光銳利的鷹，或在山岳徘徊的猛獸也沒有見過智慧。
六、智慧贊
本章的內容獨特，與上文討論的「因果報應」主題格格不入。因此，許多學者認為這首贊歌應是一篇獨立的作品，被加插在書裏這個位置，有緩和辯論氣氛和轉換主題的作用，也許是《約伯傳》編者的旁注。智慧贊的主題是12和20節的重句：智慧在哪裏？
眾生無路尋覓智慧
靠人力找不到智慧，其他受造物也沒有辦法幫助人尋覓智慧。智慧的價值勝過金銀（參閱箴3:14-15），我們在15-19節像看到當時珠寶店裏最名貴的寶貝。看來人類是沒有希望能找到智慧的了。果然是這樣嗎？
天主知道
惟有全能全知、創造萬物的天主，才知道那找到智慧的路。本段開始時已提到天主的創造行動（28:3,9-11），舊約的智慧傳統常把創世工程與智慧連結起來（箴3:18-20；8:22-31）。所以，只有天主知道智慧是怎樣的（28:27）。正如人的智慧是透過人的行為反映出來，同樣，在天主的行動就顯出天主的智慧。
人要尋獲智慧也並非遙不可及的事。天主說敬畏上主、遠離邪惡，就是智慧的開始（約伯已有此德行，見1:1,8）。換言之，人要尋求智慧，起點就是按照天主的旨意來生活，建立正確的天人關係。
第28章「尋找智慧」的高超結論，顯出先前辯論裏眾人努力找到許多方案，卻總是找得不對。強調人力的不足，也是為了準備上主的出場和發言。到本書完結時，將再次肯定這與天主同在的智慧，是彰顯於創造工程，且超出人類的理解和把握。