格林多後書
第 11 章
假裝愚蠢的爭論
但願你們能容忍我一點「愚蠢狂妄」吧！你們就容忍我一下吧！
我對你們的愛，甚至到了嫉妒的程度，像天主愛你們一樣；因為我已把你們許配給一個丈夫，就是把你們如同貞潔的童女獻給了基督。
我只是怕你們的心智被引入歧途，離棄了對基督的專一和純潔，就像那蛇用詭計誘騙了厄娃一樣。
假如有人來給你們宣講一位不是我們所宣講的「耶穌」；
或者要你們領受一種不是你們已領受過的「聖神」；或者要你們接納一個不是你們已信從的「福音」；而你們竟然都容忍了，真好啊！
但我認為自己沒有什麼比不上那些所謂的「超級宗徒」！
我或許不擅長演說，但我的知識絕不如此；這一點，我在各種事情每一方面都給你們清楚看見了。
我給你們傳天主的福音，毫不計較酬勞，我反而貶低自己、自食其力，只為了捧高你們，難道這是罪嗎？
我是「掠奪」其他的教會，拿他們給我的酬勞來服侍你們啊！
當我在你們那裏時，即使我缺乏什麼，也從不讓任何人負擔，因為從馬其頓來的兄弟們補給我所需要的一切；今後一如以往，我絕不會在任何事上要你們負擔！
我指着我心內基督的真理，我敢說：在阿哈雅地區，無人能禁止我這樣誇耀！
為什麼呢？難道是我不愛你們嗎？天主知道！
我現在所做的，將來仍要做，為的是斷絕任何機會，免得那些吹噓自己事事與我們一樣的人有機可乘。
這種人其實是假宗徒，一批騙子卻假扮基督的宗徒。
當然，這是不足為奇的，連撒旦自己也假扮光明的天使，
那麼，撒旦的爪牙假扮正義的僕役，我們就不必驚訝了；但他們的結局必然相稱於他們的行為。
自誇
我再說：誰也不要以為我是愚蠢的人！若不然，就接受我是愚蠢的人吧！也讓我多少誇耀一下。
我現在說的話不是以主的權柄來說的，而是像個愚蠢的人在自誇！
既然有許多人憑着世俗的看法自誇，我當然也可以自誇。
你們那樣明智，卻甘心容忍愚蠢的人！
無論誰來奴役你們、侵吞你們、壓榨你們、侮辱你們、掌摑你們，你們竟然全都容忍了！
說來慚愧，這些事，我們就是太軟弱，做不來。
然而，若有人敢在什麼事上誇耀——容我說句蠢話——我也敢在那事上誇耀！
他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞巴辣罕的後裔嗎？我也是。
他們是基督的僕役嗎？我要瘋狂地說：我更是！我比他們忍受了更多的勞苦，坐牢的次數更多，更常受鞭打，更多次幾乎喪命。
我受猶太人鞭刑五次，每次打四十鞭減一鞭；
被人用棍子打過三次，用石頭砸過一次；遭遇海難沉船三次，曾在大海裏漂流了一晝夜；
又多次長途跋涉，經歷河川的凶險，盜匪的搶劫，同胞的陷害，外邦人的襲擊，在城裏的困難，在荒野裏的意外，大海的風浪，假兄弟的陰謀；
我勞碌辛苦，常常徹夜不眠，挨餓受渴，多次缺糧，在寒冷中衣不蔽體。
除了這些皮肉之苦，還有為各地教會的擔憂，天天壓在心頭。
有誰軟弱，我沒有同他一樣感到軟弱呢？有誰失足墮落，我心裏不焦急呢？
如果我必須誇耀，我就誇耀自己軟弱的事。
永遠應受讚美的天主、主耶穌的父知道我不說謊。
當我在大馬士革時，阿勒達王的總督派人守着城門，要捉拿我；
但是有人用吊籃將我從城牆的窗戶縋下去，這樣才逃脫了他的毒手。
註釋
假裝愚蠢的爭論
在這一段裏，保祿的確好像一個愚人在說蠢話。他承認並宣佈自己的愚妄，便利用這「愚妄」作為武器，對敵人加以攻擊和諷刺。因此，書信的這部分也被稱為「瘋狂的訓言」。
保祿準備用一切的方法，捍衛和辯護他所宣講的福音，甚至甘願做一個誇耀自己的愚人。
我們看見一個妒火中燒的保祿，他將這妒火比作天主的「妒愛」（參閱出20:5；34:14），聖經裏的先知是這「妒愛」的代言人，以護衛天主與自己的子民所訂立的婚姻盟約（參閱依54:5；則16）。天主要成為祂所揀選者的惟一所愛（參閱匝1:14；8:2），絕不能容忍他們愛其他的神明。
之後保祿將自己比作一個父親，要把女兒交給未婚夫，並保證女兒直至婚禮的日子都是童貞。因此，可以說他是以那位未來丈夫的妒愛來保護女兒，常常警醒守護她（參閱弗5:26）。這新娘就是格林多教會，基督是新郎，保祿是守衛新娘的人。
因為團體在誘惑的危機當中，使保祿想起樂園的故事（參閱創3:4；默14:4），是蛇誘惑了厄娃，使這個新娘不忠信。如今，格林多人同樣面臨誘惑，由於那些人是毒蛇的爪牙，向團體介紹了另一個耶穌、另一個聖神和另一個福音，而且與保祿所宣講的有很大差異。
他繼續自認愚妄地講話，後來他會重新推翻那些宣講「另一個福音」的敵人的論點，以及他們自誇、聲稱超越保祿的理由。他首先諷刺地稱呼他們是「超級宗徒」（5），然後以極為嚴厲的話語揭穿他們的面具，「其實是假宗徒，一批騙子」（13），並以一個警告作為結論：他們的結局必有相稱的報應（15）。
看來他的敵人常說：宗徒應該因着名銜的服務得到適當的報酬，如同舊約的司祭和其他先知們一樣（參閱撒上9:7-8）。可是保祿這個窮人不跟這一套，便是不尊重他的聽眾，也不尊重自己的職務。
但保祿反其道而行，卻能為此誇耀。他不收受利益，白白地宣講，並非輕視聽眾，而是出於愛，為的是日久見人心，讓人知道他的使命是真實可信的。
自誇
他繼續做愚人說蠢話，敘述其職務中的喜樂與痛苦，堅強和軟弱。事實上，他所列舉的缺失軟弱更多於功勞。保祿雖然假裝愚妄，卻讓我們看到這位歷久常新的基督宗徒與領袖模範的驚人業績。如果說他以愚妄為一種寫作方法，這也是天主啟發他的。
他一開始便譴責格林多人，諷刺地說他們既然自認明智，卻容忍那些「超級宗徒」把他們侵吞、奴役和侮辱。「超級宗徒」這樣嚴厲地剝削團體，由此可見「超級宗徒」所宣講的是虛假的福音。團體起初應該更明智地面對這些人的宣講，但保祿同時諷刺地說自己當初對待團體竟是那麼軟弱，如今實在後悔不及。
如果他的敵人自誇的理由是自己的功勞，保祿有更多理由可以自誇，但他再次強調自己是一個愚人在說蠢話。首先，他提醒他們，他自己是希伯來人，是以色列人，是亞巴辣罕的後裔，比他的敵人們一點都不差，他們在這方面沒有什麼能夠超越他的。可是，敵人們引以自豪的是身為宗徒的功勞，同樣，保祿很容易就超過他們。但保祿列舉的功勞非常奇怪，不提任何成就、或他所建立的團體和去過什麼地方、或他使多少人皈依和領洗等等，這些他可以寫上很多本書。恰恰相反，他列舉的是在基督十字架的陰影之下，他走過漫長的福傳之路，充滿痛苦、折磨、疲憊、迫害、懲罰、死亡的危險等等。
任何一位宗徒，只有背起「基督的十字架」才能確定他是合法的宗徒，以及他宗徒職務的能力。保祿在這裏給我們上了一課基礎教導。他在其他的書信當中也列出類似的痛苦清單（參閱羅8:35；格前4:9-13），但這裏的一段最長也最詳細，也可能是當時的狀況迫使他寫得如此詳盡。
最後，保祿說在寫信的時候忍受着福傳工作裏最強烈的痛苦，就是為他所創立的各個教會擔憂，使他焦慮無比，像現在為格林多人所忍受的一樣。保祿的結語是呼求天主為他作證，證明他所說的一切都是真話，而且如果還有什麼可以誇耀的，就是要誇耀自己的軟弱。