格林多後書
第 10 章
1
保祿的自衛和爭論
我，就是人說的那個與你們見面時溫和，不在時大膽嚴厲地對待你們的保祿，親自以基督的謙和仁慈懇求你們：
2
別讓我在你們那裏的時候，大膽嚴厲地對待你們；這種大膽，我是打算用來對付那些批評我們像常人一樣行事自私的人。
3
雖然我們活的一如常人，卻不靠常人的能力而戰鬥。
4
因為我們作戰的武器不是血肉之軀，而是出自天主的大能，可摧毀堡壘！就是攻破種種詭辯，
5
推倒各樣妨礙人認識天主的傲慢自大，把人心奪回，使人順從基督。
6
而且，我們已經準備好，當你們完全順服的時候，就來懲罰一切不順服的人。
7
你們只會看表面嗎？若有誰自信是屬於基督的，應該再想想：他怎樣屬於基督，我們同樣屬於基督。
8
即使我有點過分地誇耀我們的權威——主賜下這權威是為建立你們，不是為摧毀你們——我不會蒙羞，
9
別人也不應該以為我寫信恐嚇你們。
10
事實上，有人說：「他寫的信嚴厲又強硬，但見面時卻是個軟弱無能，口才笨拙的人。」
11
說這話的人要留心：我們不在時信上怎樣說，我們來到時必會照樣做！
12
宗徒的權威
我們當然不敢與那些吹噓自己的人相提並論；但是，他們以自己衡量自己，以自己與自己比較，這樣實在不太聰明。
13
相反，越過界限的事，我們不會拿來誇耀；我們所誇耀的事，只限於天主指派我們工作的範圍，其中也包括你們
14
我們不像那些從未到過你們那裏，卻過分擴張自己範圍的人；因為最初把基督的福音帶給你們的，就是我們
15
我們也不會越界，拿別人的功勞來誇耀；只是希望，隨着你們在信德上有長進，我們所劃定的範圍也能透過你們而擴展到更遠，
16
使福音傳到你們以外的地方，而不是在別人工作的範圍內，拿別人的成就來自誇。
17
然而，「誰要誇耀，應在主內誇耀」，
18
因為經過考驗證明可靠的人，不是那些自誇自大的人，而是主所推薦的人。
註釋
保祿的自衛和爭論
第10章的開始與上文並不連貫，保祿的話題和語調突然變得嚴厲和激憤，所以許多學者推測第10–13章是自成一格的一封信，寫信的時間更早於那從第7章直到第9章的另一封信。
如果不是兩封不同的信，便難以解釋第8章和第9章在期待着團體的募捐、充滿和好與和諧氣氛的上下文當中，保祿怎會在第10章突然再次為自己的宗徒職務辯護，強烈地反對仇敵的指責。然而，這個問題留給學者們去解決。
無論如何，這書信最後幾章的內容顯示了保祿豐富而激烈的性格，他懂得在何時激進並挑戰、何時極盡諷刺、何時至真至誠。他所爭論的問題極為重要，因為影響到他使命的合法性，也等於危害到他宣講的福音的合法性，而原先接受了他宣講的格林多人，如今面對新派人士的攻擊，使他們的信德處於危險之中。
這段經文充滿激情，保祿沒有好好組織他的話，但語氣充滿憤怒，極其諷刺挖苦。他發起正面攻擊，承認自己「嚴厲大膽」而且「愚蠢狂妄」（10:1；11:1），才能暢所欲言。保祿如常在言論中加插一些教義的原則，在他自辯的字裏行間，也可以看到敵方的態度和指控，而保祿毫不猶豫地稱呼他們是「超級宗徒」、「假宗徒」、「撒旦的爪牙」、「騙子」等等（11:5,13-15）。
那些指控主要是對他作出人身攻擊和批評他執行職務的風格。保祿看來是個窮人，既沒有推薦信，也沒有特權，甚至沒有親眼見過主；似乎他的身裁短小，其貌不揚，不善辭令，不夠聰明，堅持親手勞動自食其力，並拒絕團體的資助（11:6-10）；他不在團體裏的時候，寫的信嚴厲又強硬，他與團體見面的時候，卻軟弱無能，口才笨拙（10:10）。難道這樣的一個人能夠做宗徒嗎？換句話說，對於這個可憐的瘋子和這些證據，大家還可以有什麼期望呢？
保祿為自己辯護，卻提出「基督的謙和仁慈」（1）是他的啟發和榜樣（參閱斐2:6-8），也是他作戰的武器。前文已說過宗徒使命如同基督的精兵一樣戰鬥（6:7），現在說明他的武器具有從天主而來的力量，目的是要摧毀一切否認天主的堡壘。保祿清楚的指出那武器就是他謙遜而貧窮地宣講的「天主聖言」，以對抗各種詭辯者、狂妄自大者和假宗徒，這些假宗徒就是利用虛假的思想引誘格林多人遠離以前所領受的福音。這樣，團體將會重新建立和平，一切反對基督的人間智慧都會屈服於信德，並服從信德（參閱羅1:5）。
宗徒的權威
看來這次爭論的背景，是那些來到格林多的敵人指責保祿是不合格的宗徒，所以他並沒有真正宗徒的權威，也無權指導或監督團體。這些敵人反而自認是真正的宗徒，並吹噓自己「屬於基督」（7），那幾乎是他們的口號，表示他們親自見過耶穌，或者與耶路撒冷教會的宗徒有聯繫。也就是說他們把宗徒職務當作會員專用的私人會所，而保祿並不屬於其中。
保祿繼續反擊，他感到為形勢所迫，便不再羞於談及自己的恩寵與功勞。他提醒他們，是他建立了格林多教會，而這個活生生的團體，就是他的宗徒職務擁有天主能力的證據。這能力是為了建設，而不是為摧毀，不像那些「超級宗徒」一樣專門破壞別人的建設。所以，不論是通過書信，或是面談，他所施行的都是天主賜予的同一權威。保祿還警告說，當他來到團體的時候，便要他們見識這份權威（10:8-11）。
提到他建立格林多團體的宗徒工作，保祿並沒有誇口，或藉此光榮自己，反而認為他只是服從了主託付給他的使命，即是：把福音傳給萬國萬民（參閱宗9:15；羅15:15-20）。他在格林多已經完成了使命，便計劃在格林多和希臘之外的地方繼續完成這使命（參閱羅15:24-28）。
關於到什麼地方傳福音，保祿的原則很清楚，就是不去那些已領受了福音的地區，他同樣要求其他人不可入侵主基督交給他的地區。
是不是保祿嫉妒那些巡迴的福傳者和「超級宗徒」呢？似乎是他們的演講、推薦信和傲慢態度迷惑了他所愛的格林多人，同時使他這個團體的創立人喪失威信。為保祿這樣性格剛烈和感情豐富的人，他有可能因此嫉妒。可是，保祿嫉妒是因為他以父親的本能（參閱格前4:15）看到格林多人所領受的福音訊息被危害。這種父性是他的「誇耀」，他準備激烈地為此辯護，因為他完全知道一切的「榮耀」都來自上主，也屬於上主（參閱格前4:7；斐3:3；迦6:14）。「在主內誇耀」，就是因着擁有天主為自己的生命之主，並從祂領受一切而誇耀。是一種奇妙的誇耀。