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有关漆德克雅和耶路撒冷的神谕

(耶27:12-15,9:1-10)

上主有话传给耶肋米亚,那时,漆德克雅王正派遣玛耳基雅的儿子帕市胡尔,和玛阿色雅的儿子责法尼雅司祭去见耶肋米亚,说:

2

“请你为我们求问上主,因为巴比伦王拿步高正攻击我们,也许上主将按照祂行的奇妙作为协助我们,使巴比伦王离开我们。”

3

耶肋米亚便对他们说:“你们要这样对漆德克雅说:

4

‘上主以色列的天主这样说:看,我要使你们手中所持的,原本用来与城外围困你们的巴比伦王和加色丁人作战的武器,转回并集中在这城中央。

5

我要亲自以伸展的手和强有力的臂,在愤怒、烈怒和暴怒中攻击你们;

6

我要痛击这城里的居民,他们连人带牲畜都必死于严重的瘟疫。

7

此后——上主宣告说——我要将犹大王漆德克雅和他的臣仆,以及城中幸免于瘟疫、刀剑和饥荒的人,交在巴比伦王拿步高手中,交在他们的仇敌和追杀者手中。巴比伦王必以刀刃击杀他们,不予饶恕,不予同情,不予怜悯。’

8

此外,你要对这人民说:‘上主这样说:看,我把生命之道和死亡之路都摆在你们面前。

9

凡留在这城里的,必死于刀剑、饥荒和瘟疫;但出来向那围攻你们的加色丁人投降的,可以活下来,将有自己的生命当作战利品。

10

因为我已决意反对这城,要降灾而非赐福——上主宣告说——这城必被交在巴比伦王手中,他要以火焚烧这城。’”

11

有关犹大王室的神谕

“对于犹大王室,你要说:你们要听上主的话!

12

达味之家,上主这样说:你们每天早晨要执行正义,从欺压者手中解救受剥夺者!免得我的愤怒因你们的种种恶行如火爆发,焚烧之烈无人熄灭!

13

你这在平原岩石之上的山谷居民,看,我来对付你——上主宣告说——你说:‘谁会下来攻击我们?谁能进入我们的居所?’

14

我要按照你们的行为所应得的,惩罚你们——上主宣告说——我要在她的丛林中放火,烈火将烧毁她周围的一切。”

注释

21:1 - 21:10

有关漆德克雅和耶路撒冷的神谕

公元前597年,由巴比伦所立的傀儡王漆德克雅,也是犹大的最后一位君王,背叛巴比伦,转而投靠埃及(列下24:17、20),所以巴比伦王拿步高率兵围攻耶路撒冷。漆德克雅眼见巴比伦大军迫近,便派代表去询问先知,有没有可能请求上主保护国家。所派代表之一帕市胡尔曾听到过先知的相关警告(20:1-6),现在灾难即将应验。耶肋米亚的回答丝毫没有安慰或鼓励。
该神谕分为两部分:一、给君王及首领的,他们负有领导人民的责任,所以负罪更大(4-7);二、给百姓的,先知奉劝他们和平屈服于巴比伦,表面上看是对民族的背叛,实则是天主留给他们的生路,但选择在于他们自己(8-10)。遗憾的是,他们一如既往的顽固执拗,选择不听从天主,更指控先知为叛徒。结果在公元前587年,巴比伦大军入城屠杀,烧毁圣殿,掳走君王和贵族(列下25:1-7)。

21:11 - 21:14

有关犹大王室的神谕

这是对君主政体疏于秉持正义的指控。自以色列立国以来,君主政体所追求的一切,就与以色列当初离开埃及、重获自由并成为一个民族时所承诺要实践的团结、平等与正义的理想背道而驰。
第13-14节的预言中虽然没有直接提及任何名字,但从上下文的脉络来看,先知所指的该是犹大国的首都耶路撒冷。


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