申命纪

谋杀案例

“在上主你的天主赐给你为产业的土地上，若发现野外有一具被杀尸体，但不知道是谁杀了他，

你的长老和判官就要出去，测量从被杀者到四周各城的距离。

离被杀者最近的城镇中的长老应牵出一头从未耕作，也尚未负轭的母牛犊；

该城镇的长老要将这母牛犊牵到一块未曾耕种的地方，在那常流不息的溪谷旁将母牛犊的颈项打断。

肋未的子孙司祭们要走上前来，因上主你的天主拣选了他们为事奉自己，并以上主的名恩赐祝福；一切争斗殴打的事，都应由他们决断。

离被杀者最近城市的全体长老，都要在那个靠近溪谷被打断颈项的母牛犊的上方洗手，

同时声明说：‘这血不是我们的手倾流的，我们的眼也没有看见。

上主，求祢赦免祢救赎的以色列民，不要将这流无辜血的罪留在祢的以色列人民中间。’如此，他们将被免除那流血之罪；

而且，你将在你中间铲除流无辜血的罪，因为你行了上主眼中正义的事。”

关于对待战俘的法律

“当你出征进攻你的敌人时，上主你的天主将他们交在你手中，你获得一些俘虏；

你若在俘虏中看见一个美丽的妇人，对她心生爱恋，愿娶她为妻，

你可以将她带到你家中。她应剃头发，剪指甲，

脱去被掳时所穿的衣服，住在你家中，哀悼她父母一个月；然后你才能与她同房，你做她的丈夫，她做你的妻子。

以后你若不喜欢她，应给她自由，绝不可将她卖钱，也不可使她为奴，因为你已玷污了她。”

长子的权利

“一人若有两个妻子，一为所爱，一为所恶，所爱与所恶的都给他生了儿子，而长子是他所恶的妻子生的。

当他准备把产业分给他的儿子们时，不可将自己所爱之妻所生的儿子视为长子，排在他所恶之妻所生的长子之前。

他必须承认他所恶之妻所生的儿子为长子，在自己所有的产业中分给他双份；因为那是他壮年时的首生者，长子的名分应归于他。”

忤逆之子的案例

“一人若有个顽固忤逆的儿子，不听从父母的话，他们责罚他以后仍不听从，

父母就应抓住他，带他到当地城门旁，见本城的长老，

他们该对本城的长老说：‘我们这个儿子顽固忤逆，不听从我们的话，是个贪食好饮之徒。’

本城的人就要用石头将他砸死。这样，你将铲除你中间的这邪恶，全以色列听后都会害怕。”

处置负罪者的尸体

“一人若犯了该死的罪，处死以后该将他悬在木柱上。

他的尸体不应整夜悬在木柱上，你应当天埋葬他。因为凡被悬者，都是天主所诅咒的。你不可污损上主你的天主赐给你为产业的土地。”