1

以色列击败巴商王敖格

“此后,我们转向去巴商的路。巴商王敖格和他的百姓出来与我们对峙,在厄德勒与我们交战。

2

上主对我说:‘你不要怕他,因为我已将他和他所有的百姓,还有他的土地,都交在你手中。你对待他,要像从前对待住在赫市朋的阿摩黎人王息红一样。’

3

上主我们的天主也将巴商王敖格和他所有的百姓都交在我们手中。我们击杀了他,没有给他留下一个幸存者。

4

我们同时夺取了他所有的城邑,没有一座城不为我们所夺,巴商王敖格的国土,阿尔哥布全地,共六十座城邑。

5

所有这些城邑都设有城防,有高高的城墙,有门有闩,此外还有许多无围墙的村庄。

6

如同先前对待赫市朋王息红一样,我们毁灭了各城,连男带女以及幼童,尽行杀戮;

7

只留下所有牲畜和从各城市中夺来的财物,作为我们的战利品。

8

这样,我们当时从约旦河东两个阿摩黎王手中,将阿尔农河谷直到赫尔孟山一带的土地都夺了过来;

9

【漆冬人称赫尔孟山为息尔翁,阿摩黎人则称之为色尼尔】;

10

也就是夺了平原上所有的城邑,基肋阿得全地,巴商全地,直到撒耳加和厄德勒,这些都是巴商王敖格国土内的城邑。

11

【巴商王敖格是勒法因人中仅存的;他的床是铁的,以人肘*为度,长九肘,宽四肘,现仍保存于阿孟人的辣巴城里。】”

12

首次分配约旦河东的土地

“我将我们当时所占领的土地,从阿尔农河谷边的阿洛厄尔起,连同基肋阿得山地的一半及其中的城邑,给了勒乌本人和加得人。

13

我将余下的基肋阿得山地及巴商全地,就是敖格王的国土,给了默纳协半支派。【人称阿尔哥布全境即巴商全地,为勒法因人地。

14

默纳协的儿子雅依尔取得了阿尔哥布全境,直到革叔尔人和玛阿加人的边界。他按自己的名字称这些地方(即巴商)为‘雅依尔村’,直到今日。】

15

我又将基肋阿得给了玛基尔。

16

从基肋阿得到阿尔农河谷,以河谷中心为界,直到阿孟人边界的雅波克河,我给了勒乌本人和加得人;

17

又将阿辣巴和约旦河附近的地域,从基乃勒特到阿辣巴海,即盐海,以及丕斯加山坡东边的地方,都给了他们。

18

“那时,我吩咐你们说:‘上主你们的天主已将这地赐给你们作产业,但你们的全部勇士要武装起来,走在你们的兄弟以色列人民前面。

19

只有你们的妻子、幼童和牲畜——我知道你们有许多牲畜——可留在我给你们的那些城邑内。’

20

等到上主让你们的兄弟如你们一样有了安身之处,等到他们也占领了上主你们的天主所赐给他们的约旦河那边的土地,那时你们各人才可回到我给你们为产业的地方。

21

当时我也吩咐若苏厄说:‘你已亲眼看见了上主你们的天主对这两位国王所做的一切;上主必同样对待你要去的所有王国。

22

不要怕他们,因为上主你们的天主要亲自为你们作战。’”

23

梅瑟不得进入客纳罕地

“那时我哀求上主说:

24

‘我主上主啊!祢已开始向祢的仆人显示祢的大能和祢有力的手臂。天上地下,哪里有神能做祢所做的工作,行祢所行的奇事?

25

求祢让我过去,看看约旦河那边那片肥美的土地,那壮丽的山岭和黎巴嫩吧!’

26

然而上主为了你们的缘故向我发怒,没有应允我。祂对我说:‘够了!不要再向我提这事。

27

你上丕斯加山顶去,举目向东西南北仔细观看,因为你不能过这约旦河。

28

你当吩咐若苏厄,勉励他,坚固他,因为正是他将率领这百姓过去,把你所能看见的土地分给他们作产业。’

29

于是,我们留在贝特-培敖尔对面的山谷中。”

注释

3:1 - 3:11

 以色列击败巴商王敖格

接着,以色列人彻底摧毁了敖格的一切。他们清楚地知道,战胜赫市朋王息红和巴商王敖格,既非因他们自己的能力,或他们军事力量的强大,而是天主的恩赐。因此,胜利归于天主。
圣经中有些表达,如:“天主在作战”“天主的胜利”“万军的上主”等等,该取其象征意义。若只照字面意思来解释,就是违背贯穿整部圣经天主所启示的最根本信息:天主是生命之主,富于怜悯和慈爱,痛恨暴力与流血。祂的计划始终是有关正义、宽容、持续的对话、接受多样性,以建构多元化的社会,建立属神的、具丰富内涵的宗教。任何以暴力倾向和不宽容的态度反对有别于自己想法的人,都是在断然拒绝天主的计划。不幸的是,世界宗教史上不乏这种倾向和态度,占领许地就是一个例子,还有十字军东征,以及近代所谓的圣战。以天主之名使用暴力或屠杀,都是违背宗教和福音精神的行为。

3:12 - 3:22

首次分配约旦河东的土地

有关所占领的第一批土地的分配,此处没有勒乌本、加得和默纳协支派之间的商讨(户第32章),却是梅瑟自行决定将其分配给这些支派。而已经在约旦河东安顿下来的男子,应和其他人一同过河,帮助弟兄们攻占剩余的客纳罕地(18-20)。
对上述两位国王所采取的军事行动,将是攻占其余领地的范例(21-22)。

3:23 - 3:29

梅瑟不得进入客纳罕地

此处梅瑟阐释,他不能渡过约旦河,是因为人民的罪恶(参阅户20:12;申32:51)。天主恩准他在丕斯加山上远望以色列人将拥有的产业,是他在精神上拥有福地的一种方式。天主也同样对待了亚巴辣罕(创13:14-15)。


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