申命纪
第 7 章
对崇拜偶像者的警告
（参阅出34:11-17）
“当上主你的天主领你进入你要占领为产业的土地，并从你面前驱逐许多民族，即赫特人、基尔加士人、阿摩黎人、客纳罕人、培黎齐人、希威人和耶步斯人，这七个人数比你多又比你强大的民族时，
当上主你的天主将他们交给你，你击溃他们时，你要将他们消灭殆尽；不可与他们立约，也不可恩待他们；
不可与他们通婚，不可将你的女儿嫁给他们的儿子，也不可为你的儿子娶他们的女儿，
因为他们必让你的子女背离我，而去事奉别的神，致使上主的怒火向你发作，迅速消灭你们。
你们应这样对待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的石柱，砍倒他们的神像，放火焚毁他们的阿舍辣。
因为你是属于上主你天主的圣民，上主你的天主从地上万民中拣选了你，作特属祂自己的子民。”
天主的无偿恩赐与以色列的责任
“上主钟爱你们，特选你们，并非因为你们比任何其他民族人数多，其实你们在万民中人数最少；
而是因为上主爱你们，并为履行祂向你们的列祖所起的誓。因此，上主才以大能的手领你们出来，把你们从为奴之家，由埃及王法老手中救出。
所以你要知道，上主你的天主是天主，是信实的天主，对爱祂并遵守祂诫命的人，守约施恩直到千代；
但对恨祂的人，祂必当面报复，将之毁灭；对恨祂的人，祂决不迟延，必当面报复。
所以你要谨守遵行我今日吩咐你的诫命、法令和规则。”
谨守遵行的益处
（参阅申28:1-14；肋26:3-13）
“你们若听从这些法令，谨守遵行，上主你的天主必照祂向你的列祖所起的誓，对你守约施恩。
祂必爱你，祝福你，使你人数增多；也必在祂向你的列祖起誓要给你的土地上，祝福你身所生的子女，你土地的出产——你的五谷、酒和油——以及你的牛犊和羊羔。
你必定是万民中最有福的，你中间没有男女不生育的，牲畜中没有不繁殖的。
上主必使一切疾病远离你，你在埃及知道的一切恶疾，祂决不会加诸你身，而是加于所有恨你的人身上。
“你要消灭上主你的天主交给你的一切民族。你不可怜视他们，也不可事奉他们的神，因那为你将是陷阱。
你若在心里说：这些民族比我人多，我怎能赶走他们？
不要怕他们，只须牢记上主你的天主向法老和全埃及所做的事，
即你亲眼目睹的大考验，上主你的天主救你而用的神迹、奇事、强力的手和伸出的臂；上主你的天主也必同样对待你惧怕的一切民族。
上主你的天主且会打发黄蜂飞到他们中间，直到那些残存躲藏的人从你面前消灭殆尽。
在他们面前不要惊惶，因为在你中间的上主是伟大可畏的神。
上主你的天主必将这些民族从你面前渐渐驱逐。你不可把他们迅速灭尽，免得野地的猛兽增多而不利于你。
上主你的天主必将他们交在你手中，使他们大为惊惶，直到他们全被消灭。
祂必将他们的王交到你手中，你必将他们的名由天下除去；没有一人可对抗你，直到你将他们消灭。
你应用火焚烧他们的神像，不可贪图神像上的金银而留为己有，免得你因此落入陷阱，因这为上主你的天主是可憎之物。
你不可将任何可憎之物带入你屋内，不然，你将像它那样遭到毁灭；你要格外憎恨厌恶它，因它是当毁灭之物。”
注释
对崇拜偶像者的警告
此处所记载的，看似是梅瑟在向即将进入福地的那一代以色列人讲话，但事实上是另一个宣讲者，在另一个背景下，劝诫另一代人遵守天主的法律和法规。
他们的祖先已完美地遵守了这些法律和典章，但他们没有。当这些警告成文时，以色列人民已亲历种种背命之事。他们本不该如客纳罕人那样行恶，却行了恶；他们本不该和他们的邻族订立条约或盟约，却订立了，例如希则克雅的父亲，犹大王阿哈次，为攻打叙利亚人和北国的弟兄，就与亚述人订了约（参阅列下16:1-4、7-9）。而依照申命纪典，北国君王也同样做了相反天主旨意的事。这些警告的目的，是使以色列人民成为奉献给天主的民族，不同于其他民族的特选者。
天主的无偿恩赐与以色列的责任
以色列之所以成为天主特选的子民，完全是出于天主的爱和恩赐。以色列应永远记住为奴受压迫的那段历史，那时是天主拯救了他们（参阅出3:7-9），提升他们成为与天主交谈的伙伴，并赐给他们力量，以履行盟约：作天主的子民，聆听并践行天主教导他们的诫命。他们得蒙天主的恩赐，也要承担相应的责任。
谨守遵行的益处
对以色列人民而言，服从天主的最直接赏报，就是天主信守盟约（12），并降福他们财产丰裕、子孙繁多、牲畜成群、物产丰富（13-15；参阅8:1）。如今以色列要履行的条款之一，就是消灭所有阻碍他们到达福地的民族，不必害怕他们人数众多、民族强大（16），因为借奇事异能打击埃及的上主要同样打击他们，但条件是以色列人民不能仿效这些民族，不可把他们的可憎之物、信仰习俗带到选民之中（25-26）。
要理解这段内容，先该理解这些章节成文时的背景，以及作者想表达的神学思想及教育意义。当时正值以色列政治和宗教的颓废期，由希则克雅发起的改革，为的是重申盟约，因此需要再次确认关于依靠唯一天主的古时许诺，以坚固以色列的信仰。这篇演说旨在重温与天主的盟约，激起人民的信心，并让他们意识到改革的严峻性。至于以色列人民能否按照这些教导对待其他民族，则另当别论。在所谓的圣战中，“以神的名义”消灭敌人，已经成为历史上所有宗教的失足和败笔，几乎无一例外。这些行为甚至常违背其宗教本质。就连宣讲天主是爱的基督宗教，在对待敌人时，也常违背基督爱的精神。然而，尽管各宗教或多或少都有违背其信仰本质的行为，但历史证明，宗教教化的力量是伟大的，它能使各文化、各宗教团体的人达到共融、谅解、尊重和爱。这也正是耶稣基督福音的主要讯息。