申命纪
第 23 章
“人不可娶自己父亲的妻子，也不可掀开自己父亲的衣襟*。”
关于集会的洁净法
“外肾损伤，或被阉割的人，不可进入上主的集会。
私生子不可进入上主的集会，他的子孙，甚至到第十代，都不可进入上主的集会。
阿孟人和摩阿布人不可进入上主的集会，他们的子孙，甚至到第十代，都永不能进入上主的集会；
因为当你们出离埃及时，他们没有带食物和水出来迎接你们；又因为他们请了美索不达米亚的培托尔人、贝敖尔的儿子巴郎来诅咒你。
好在上主你的天主不愿俯听巴郎；上主你的天主反而使他的诅咒变为对你的祝福，因为上主你的天主爱你。
你一生一世永不可为他们寻求安宁或幸福。
“你不可憎恨厄东人，因为他是你的兄弟；不可憎恨埃及人，因为你曾旅居在它境内。
他们所生的第三代子孙，可以进入上主的集会。”
关于营寨的洁净法
“几时你出兵扎营攻打你的仇敌，要远避诸恶。
你中间如有人因夜间梦遗而成为不洁的，他该到营外去，不能回到营内。
到了傍晚，他要用水洗澡，日落以后才可回营。
在营外要划定一块地方，可供你出去便溺。
在你的器械中要有一把锹；当你出营便溺时，用它来掘坑，再铲土盖住你的排泄物。
因为上主你的天主在你营中往来，为救护你，将你的仇敌交给你，所以你的营寨必须是圣洁的，免得祂在你那里看见任何污秽之物而离弃你。”
关于逃跑之奴隶的法律
“凡由主人那里逃到你这里来的奴仆，你不可将他交还给其主人。
应让他住在你中间，住在他选的地方，住在他喜爱的城镇中；你不可欺负他。”
其他法律
“以色列妇女中不可有庙妓，以色列男子中也不可有庙娼。
你不可把淫妇的酬金和狗*的工价作为任何还愿金，献于上主你天主的殿内，因为这两样都是上主你的天主所憎恶的。
“若借给你兄弟银钱、食物，或其他能生利息的财物，你不可取利。
借给异族人的，你可取利，但借给你兄弟的，却不可取利。这样，上主你的天主必在你将进去占领的土地上，在你做的一切事上祝福你。
“若你向上主你的天主许了愿，不可延迟还愿，因为上主你的天主必向你追讨，你就不免有罪了。
假使你没有许愿，你就没有罪。
你口唇所表达的，就如你甘心亲口向上主你的天主所承诺的，必须谨守遵行。
“若你进了你近人的葡萄园，可随意摘取葡萄吃，直到吃饱，但不可装入你的器皿内。
若你进了你近人的麦田，可伸手摘穗，却不可在你近人的麦田里动镰刀。”
注释
有关婚姻的案例
婚姻生活中有四种情况是不合法的。第一，丈夫控告新娘不是处女：若丈夫属于诬告（13-19），那么对他的处分是罚款，他要把银钱交给少女的父亲，且一生不可休掉这个妻子（19）；若丈夫的控告属实，这女人将被用石头砸死（21），因为以色列人非常注重贞洁，尤其是少女的贞洁。第二，通奸：犯奸淫者双方都应被处死（22）。第三，性侵犯（23-29），分两种：一、若发现已订婚的少女和另一男子同居，二人都应被处死（24）；二、若发现未订婚的少女遭人强奸，那男子应给少女的父亲银钱，还要娶她为妻，且一生不能休她（28-29）。第四，禁止和父亲的妻子（继母）发生关系（23:1）。
这些法规的根本目的在于保护以色列女子的贞洁。女子的贞洁象征以色列对唯一上主的忠贞，因他们已把自己奉献给祂，视祂为自己的配偶（参阅欧2:21-22）。
关于集会的洁净法
这里是对参加集会者的规定。被阉割的人（2）可能指由于某些宗教原因而自阉的人，私生子（3）是庙妓的孩子，与以色列世代为仇的人（4-6），这些人都不可进入上主的集会。这里也规定如何正确使用种子、牲畜和其他在集会中所用的东西。
耶稣在新约中启示的天主，是一位满怀怜悯与慈爱的父亲，祂毫无区别地欢迎并眷爱每一个人（参阅宗10:34-35）；祂使太阳升起光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人（参阅玛5:45）。旧约中如此严格的法律——拒绝人进入集会，甚至出现歧视现象，与新约中耶稣建立的教会——欢迎所有人进入，大有不同。但不要忘记，这样的法律反映出的思维方式，适合以色列人当时特定的历史背景和宗教情怀，而且此处所说的集会尤其指参战前的集会。
关于营寨的洁净法
与集会洁净法相比，这条法律和个人的洁净有关（10-11），和营寨的洁净有关（12-14）。因为圣洁的上主在营中往来，拯救他们（15），所以营寨一切都应是圣洁的。读者借此也可看到，圣洁的天主和奉献于天主的圣洁之人之间紧密的联系。
关于逃跑之奴隶的法律
对逃离主人的奴隶，不要送回，不可欺负他，而应该满足他。这条法律已有了福音的精神，使人想起圣保禄在《致费肋孟书》中关于逃亡的奴隶敖乃息摩所持的态度。
其他法律
这些法律大体上归为五类：
社会-宗教法：禁止以色列设立常见于他们邻族内的庙妓（23:18-19），庙妓一般和生育风俗有关（参阅肋19:29；列上14:24，15:12，22:46；列下23:7）；还有许愿法（23:22-24；参阅户30:1-16），禁止因父母的罪处死子女（24:16；参阅则18:1-20），以及洁净法（24:8-9；参阅肋13:1-59）。
社会-经济法：旨在给予弱小、孤儿、寡妇以及外方人特别关注，例如禁止收取利息（23:20；参阅15:7-11；出22:24；肋25:36-37）；关于合理应用邻人财物法（23:24-25）、借贷和抵押法（23:19-20，24:6、10-13、17）、按劳分配每日工资法（24:14-15）、收获法（24:19-22；参阅肋19:9-10），以及升斗法（25:13-16；参阅肋19:35-36；亚8:5；米6:10-11）。
社会-家庭法：有关调整家庭关系的婚姻制度，如离婚（24:1-4），新婚夫妇的特免法（24:5）和代兄弟立嗣法（25:5-10；参阅创38:8）。
刑法：规定对一些罪行，如拐卖人口（24:7）及刑事诉讼（25:1-3、11-12）的惩罚。
社会-政治法：规定与其他团体的关系，此处特指与阿玛肋克人的关系（25:17-19）。