申命纪
第 6 章
最重要的诫命
“这是上主你们的天主吩咐我教导你们的诫命、法令和规则，叫你们在要去占领为产业的土地上遵行，
好使你与你的子子孙孙终生敬畏上主你的天主，遵守我吩咐你的一切法令和诫命，使你得享长寿。
以色列啊！你要听，且谨守遵行，好使你在流奶流蜜的土地上得以享福，人数大增，正如上主你列祖的天主所许给你的。
以色列啊！你要听，上主我们的天主是唯一的上主。
你当全心、全灵、全力爱上主你的天主。
我今日吩咐你的这些话，你要牢记在心，
也要将这些话一再地教给你的子女；你不论呆在家中，或行在路上，或卧或立，都要讲述这些话；
把它们系在你的手上当作标记，戴在你的额上当作头饰；
并写在你家的门框及大门上。
“到时，上主你的天主领你到了祂向你的列祖亚巴辣罕、依撒格和雅各伯起誓要给你的土地，那里有高大壮观的城邑，而非你所建；
有囤满各样美物的房屋，而非你所囤；有蓄水池，而非你所挖掘；有葡萄园和橄榄树林，而非你所栽植。当你吃饱时，
要留心，不要忘记领你出离那为奴之家埃及地的上主。
要敬畏上主你的天主，事奉祂，奉祂的名起誓。
不可随从别的神，即你们四周民族的神，
因为在你中间的上主你的天主，是忌邪的神，免得上主你的天主的怒气向你发作，将你从地面上消灭。
“不可试探上主你们的天主，如同你们在玛撒试探祂那样；
但要谨守遵行上主你们的天主吩咐你的诫命、法令和典章。
应做上主眼中正义和美善的事，好使你诸事顺遂，进入且占领上主誓许给你列祖的福地，
从你面前赶走你的一切仇敌，如上主所应许的。
“倘若日后你的儿子问你说：‘上主我们的天主吩咐你们的这些教训、法令和规则意味着什么？’
你要回答你的儿子说：‘我们在埃及作过法老的奴隶，而上主以大能的手将我们从埃及领出。
上主在我们眼前对埃及、法老及其全家施行了伟大而可畏的神迹和奇事，
祂将我们从那里领出，带领我们进入祂誓许给我们列祖、要赐给我们的土地。
上主吩咐我们遵守这一切法令，以敬畏上主我们的天主，为使我们终生得享幸福，保全生命，如今日一样。
我们在上主我们的天主前，照祂所吩咐我们的，谨守遵行这一切诫命，就是我们的义德。’”
注释
最重要的诫命
为转达天主的诫命和法令（5:27），梅瑟首先强调，履行这些诫命和法令，是他们长期居住在天主预许之地的保证（1-3）。然后他反复强调爱天主是最重要的诫命（4-25）。耶稣也认可这是梅瑟和先知们带给的最大的诫命，是代表圣经所给出的一切诫命的总纲（参阅玛22:34-40；谷12:28-34）。爱天主，意味着时刻全身心地以一颗受教的心聆听圣言，并把天主的诫命忠实地传给后代子孙（21）。
以色列周边的民族崇拜巴耳，因为他们认为巴耳可以是地方的神、个人的神，以及家庭的神。强调天主是唯一的神，是对这些民族的警告。这位唯一的天主以大能的手臂抚慰并眷顾弱小者和受压迫者，使他们得到解放，并消灭压迫者的力量，如同对待埃及人和法老那样。这些记载展示了以色列宗教进程和信德成长的一个重要阶段——实用的“一神论”阶段。也就是说，以色列人承认各个民族都有自己的神，但以色列的天主是唯一的神，祂不允许在祂的子民中有任何竞争对手（14）。两个世纪以后，他们将有对唯一天主的宣认，即除了以色列的天主外，没有其他神；那将进入理论上的“一神论”阶段（参阅依41:4，43:11、13，44:6，45:5-6、18、21-22，48:12）。
这条诫命的重要性在于，人要确信天主的爱，依赖祂，让祂指引日常生活，感谢祂的救恩，并在与他人交往时效法祂的言行。