申命纪
第 10 章
更新盟约
“那时,上主对我说:‘你凿两块与先前一样的石版,上山到我跟前来;还要做一个木柜。
我要将你先前摔碎的那两块版上的话,写在这两块版上,你要将这两块版放在柜中。’
于是,我做了一个皂荚木柜,又凿了两块和先前一样的石版,手里拿着这两块版上山去了。
上主就将先前所写的,即在集会那天,在山上从火中对你们所说的那十句话,写在这两块版上,并交给了我。
我转身下山,将版放入我做的柜内。它们至今仍在那里,正如上主吩咐我的。
“以色列人民从贝洛特-贝乃雅干地起程,到了摩色辣。亚郎死在那里,也被葬在那里。他的儿子厄肋阿匝尔继他的位作了司祭。
他们从那里起程,到了古德哥达,又从古德哥达到了溪水丰盈之地约特巴达。
那时,上主将肋未支派分出来抬上主的约柜,侍立在上主前事奉祂,奉祂的名祝福,直到今日。
为此,肋未和自己的弟兄们没有分得产业,正如上主你的天主对他说的:上主自己是他的产业。
于是,我像先前一样,在山上呆了四十昼夜。上主再次俯允了我,不忍将你消灭。
上主对我说:‘起来,走在百姓前面,领他们进去占领我对他们的列祖誓许要赐给他们的土地。’”
概述上主的命令
“以色列啊!现在,上主你的天主向你所要求的,只是敬畏上主你的天主,完全遵循祂的道路,爱祂,并全心全灵事奉上主你的天主,
遵守我今天吩咐你的上主的诫命和法令,好使你获得幸福。
看,天与天上诸天,地与地上一切,都属于上主你的天主。
然而,上主只倾心于你的列祖,爱他们。祂由万民中拣选了他们的后代,就是你们,如你们今日所见。
所以你们的心要受割礼,不可再顽固执拗。
因为上主你们的天主是万神之神,万主之主;祂是伟大、有力、可畏的天主;祂不顾情面,不受贿赂。
祂为孤儿和寡妇伸冤;祂怜爱寄居者,给他们食物和衣服。
所以你们也该怜爱寄居者,因为你们在埃及也曾是寄居者。
你应敬畏上主你的天主,事奉依赖祂,以祂的名起誓。
祂是你当赞颂的,是你的天主;祂为你做了你亲眼所见的伟大可畏之事。
你的列祖下到埃及时仅七十人,现在,上主你的天主使你多得有如天上的星辰。”

注释
更新盟约
当初,梅瑟看到群众拜金牛时,随即摔碎了法律的约版(出32:19);但在这里,天主又亲自颁布约版。约版被摔碎,表示盟约被弃、关系破裂,以色列人民从此无依无靠。但是由于梅瑟的恳切转求(10-11),天主决定亲自与以色列人民再次立约(1-5)。
本段通过记叙亚郎的去世,他的继承者和肋未支派的角色,提醒人们,敬礼天主以及重新立约在以色列再次得以确定(6-9)。
概述上主的命令
天主再次颁布十诫,使梅瑟有机会提醒人民,天主的法律、典章,以及他们要守的承诺,就是要单单敬畏上主天主(参阅6:13),在一切事上只履行上主给他们指定的道路(5:33),全心、全灵、全力爱上主(6:5),并唯独事奉祂(6:13)。总之,要忠实履行上主天主的法律和典章(6:24)。除了这些承诺,人民应心受割礼,不能再顽固执拗(10:16),要认识到天主的大能与正义,以及祂无条件地关爱贫穷者、孤儿、寡妇和外方人(10:18)。所以,以色列人民也应学习关爱他人,向不幸者伸出援手(15:8,10:19)。
天主为解救以色列人民而在埃及行奇迹异事(11:3-5),且是在所有以色列人民(过往的和当时的)前行了这一切。在申命纪典的改革者看来,这里的人也包括正在听他们演讲,及呼吁改革的人。
人可以依赖这位拯救人的天主,因为祂在预许之地仍会行同样的事。但是人必须忠于天主,认真履行祂的诫命。以色列人在福地享受的繁荣和康乐,将是天主信实的明证(12-15)。他们如果离弃天主的旨意,而敬拜其他神明(16),就要遭诅咒(17)。所以他们在渡过约旦河拥有福地的那一刻(31),应铭记这些法律和典章,慎重考虑他们的选择:选择生命以得蒙祝福,还是选择死亡导致诅咒与毁灭(26)。