编年纪下
第 15 章
1
天主的神临于敖德得的儿子阿匝黎雅。
2
他出来迎接阿撒,对他说:“阿撒及犹大和本雅明的全体民众,请听我说:如果你们与上主同在,祂就与你们同在;如果你们寻求祂,祂必使你们找到;但如果你们离弃祂,祂也必离弃你们。
3
以色列已长时间没有真天主,没有教导的司祭,也没有法律了。
4
但在遭难时,他们就转向上主以色列的天主,寻找祂;而祂就让他们找到。
5
那时,出入的人都得不到平安,因为各种可怕之事临于各地居民。
6
这国攻击那国,这城攻击那城,因为天主用各种灾祸难为他们。
7
但是你们要刚强,不要手软,因你们的作为必获赏报。”
8
阿撒听见敖德得的儿子阿匝黎雅的这些话和预言,便壮起胆来,在犹大和本雅明全境,并在厄弗辣因山地他所占领的各城,将可憎之物清除净尽,且重修上主殿宇门廊前的上主的祭坛。
9
他又召集犹大和本雅明全体民众,以及寄居在他们中间的厄弗辣因人、默纳协人和西默盎人,因为许多以色列人看见上主阿撒的天主与他同在时,便前来归顺了他。
10
阿撒为王第十五年三月,他们都聚集在耶路撒冷。
11
那一天,他们由所得的战利品中,取出七百头牛和七千只羊,献于上主。
12
他们立约,要一心一意寻求上主他们列祖的天主;
13
凡不寻求上主以色列天主的人,不分男女老少,必被处死。
14
他们高声欢呼,吹号吹角,向上主起誓。
15
全体犹大民众为此誓言而欢欣,因为他们全心起誓,全意寻求上主。故此,上主也为他们所寻到,并赐他们四境安宁。
16
阿撒王又废黜了他祖母玛阿加的太后之位,因她造了可憎的阿舍辣像。阿撒砍倒了那可憎之物,将其粉碎,并在克德龙溪谷焚毁。
17
只是高丘没有从以色列境内消失,但阿撒的心一生纯全。
18
他将他父亲和自己奉献的金银与器皿都送入天主的殿内。
19
直到阿撒为王三十五年,从没有发生战事。

注释
充军前的犹大诸王(第10-36章)
作者在这部分记载王朝分裂,以及充军期的南国犹大史,他认为南国犹大代表着全以色列。他评论诸位君王的标准是对天主和圣殿忠诚与否。例如阿撒(14:1)、约沙法特(17:1)、约阿士(24:1)和希则克雅(29:1)这四位君王,虽各有过失,但他们都是忠诚的典范。他们身边有先知,提醒和警告他们带领百姓一起忠于天主。作者这样写,旨在邀请充军后的人民寻找总不离弃他们的天主,并对天主保持忠信。
犹大王阿撒
阿撒王在列上15:9-24中的形象是模糊的,但本书分了两个时期来清楚地叙述他的功过。在第一个时期(第14-15章),阿撒致力于宗教改革与国防建设,蒙获上主嘉许(15:1-7),因此国泰民安。在第二个时期(第16章),即阿撒晚年时期,他在边境战事上投靠阿兰王而不信赖天主,反对先知,虐待百姓,甚至濒临死亡,仍不寻求上主。他彻底失去了信仰。他的统治成为因果报应的范例。