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尼加诺尔的远征军

(参阅加上第7章)

三年后,犹大及其部下听说色娄苛的儿子德默特琉率领大军和船队,已由特黎颇里海港登陆,

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占领了那地区,杀了安提约古和他的监护人里息雅。

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一个名叫阿耳基慕的,从前任大司祭,在动乱时期曾甘愿自污,意识到自己既不得安全,也不能再接近神圣的祭坛,

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于是,在一五一年去了德默特琉王那里,献上一顶金冠、一根棕榈枝,以及通常放在圣殿中的一些橄榄枝。那一天,他什么也没有说。

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但在被德默特琉召去参加会议,询问他犹太人有何倾向及意图时,他找到了促成自己疯狂阴谋的契机,答复说:

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“那些被称为哈息待,以犹大·玛加伯为领袖的犹太人,时常发起战争,煽动叛乱,使王国不得安宁。

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为此,我被剥夺了祖传的尊荣,即大司祭的职位;现在我来到这里,

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首先是出于对国王利益的真诚关注;其次是为我的同胞着想,由于上述这些人的鲁莽行为,我们整个民族受苦不少。

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君王啊!您已知晓此事的细节,请照您对天下所怀的仁爱,顾念我们的国家及遭难的民族。

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因为只要犹大尚存,国家就不能安享太平。”

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他一说出此话,国王那些仇视犹大的朋友迅速在旁激发德默特琉的怒火。

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德默特琉立即委任曾为象队首领的尼加诺尔作犹大地区的总督,派他出发,

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命他除掉犹大,解散其军队,立阿耳基慕为至伟大圣殿的大司祭。

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犹太各地曾在犹大面前仓惶逃离的外邦人,便成群结队地加入尼加诺尔,认为犹太人的灾难与不幸有利于他们自己的繁荣昌盛。

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犹太人听说尼加诺尔入侵及外邦人来犯,便头上撒灰,哀求永远建立自己子民,并总以自我显现援助自己产业的那位。

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他们遵照领袖的命令,立即从那里出征,在德扫村与敌人交战。

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犹大的哥哥息孟已与尼加诺尔交过战,但因敌军的突然出现,暂时失利。

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然而,尼加诺尔听闻犹大及其部下的英勇,以及他们为国作战的雄心后,就没敢以血腥武力解决,

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所以派了颇息多尼、特奥多托和玛塔提雅去议和。

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他们详细审核了条款后,首领通知了部下;大家意见竟然一致,他们便赞成议和。

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双方首领也定了会面日期,各自乘车抵达已备妥席位之地。

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犹大在一些战略要地安置了武装士兵,以防敌军突然发难;双方按时进行了磋商,并达成协议。

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尼加诺尔留在耶路撒冷期间未行出格之事,而且还解散了聚集助阵的群众。

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他总是将犹大留在身边,从心底里欣赏此人,

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并敦劝犹大娶妻生子。犹大便娶了妻子,安享天伦之乐。

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阿耳基慕看到他们二人友好往来,就带着所立条约去了德默特琉那里,说尼加诺尔对国政别有异心,因为他已指定叛国者犹大为其继承人。

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在这恶徒的谗言煽动下,国王大怒,写信给尼加诺尔,声称自己对这些条约不满,命他将玛加伯作为罪犯,立即解送到安提约基雅。

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当此谕令传至尼加诺尔时,尼加诺尔既苦恼又悲伤,因为对方并未做错任何事,而他却不得不废除他们的和约。

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由于不能违抗国王,他只得寻找机会,用策略完成这一命令。

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玛加伯注意到尼加诺尔对自己越来越严苛,会面时待他也比往常粗鲁,便明白这种严苛并非出于好意。于是集合不少部下,暗暗躲开了尼加诺尔。

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尼加诺尔意识到自己被玛加伯巧妙玩弄,便在司祭们奉献日常祭时闯进至伟大的圣殿,命他们交出玛加伯。

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当他们起誓说不知道他找的人在哪里时,

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他伸出右手,指着圣所发誓说:“如果你们不把犹大逮捕交给我,我就把天主的圣所夷为平地,将祭坛拆毁,且在这里给雕尼索建造一座辉煌的庙宇。”

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他说完这话便扬长而去。司祭们举手向天,向本民族那位恒久捍卫者这样呼求:

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“万有的上主啊!祢虽一无所缺,但却乐意在我们中间有一个祢能居住的圣所。

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那么,至圣的上主啊!求祢现在保护这座不久前才洁净的圣殿,使它永远免受玷污吧!”

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辣齐斯殉道

耶路撒冷的长老之一辣齐斯,被人在尼加诺尔前控告了;他热爱同胞,极负盛名,且因其为人和善被称为“犹太人之父”。

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在与外邦人绝交初期,他就曾因犹太教被控告,但他满腔热忱,甘愿为犹太教牺牲身体和性命。

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尼加诺尔为明示自己对犹太人的敌意,便派五百多士兵去捉拿他,

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以为捉拿此人对犹太人是沉重的打击。

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军队即将攻占碉楼,撞开庭院大门,吩咐放火烧门,这时,四面受敌的辣齐斯伏剑自刎,

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宁愿壮烈牺牲,也不愿落入恶徒手中,使自己高贵的出生遭受不堪的凌辱。

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但因伏剑过急而没有刺中要害,其时敌军已破门而入;他便毅然冲上院墙,纵身跳入人群之中。

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众人急速闪退,留出一片空地,他跌落在了空地中央。

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尚有一口气的他,怒火如焚地站起来,尽管血流如注,伤势严重,仍跑着穿过人群,立在一块大岩石上。

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就在鲜血流尽之际,他拽出五脏,双手捧起,抛向人群,呼求掌管生命与气息的主宰将这一切再次赐给他。他就这样死了。


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